Lição
05 01
de Novembro de 2.015.
Caim era do maligno.
TEXTO ÁUREO
(...)
Que nos amemos uns aos outros.
Não
como Caim, que era do maligno e matou a seu irmão (...).
1
João 3. 11, 12.
Verdade Prática
Quem ama de verdade não se deixa dominar nem pela inveja nem
pelo ódio.
Hinos sugeridos:
75, 126, 330 – Harpa
cristã.
Leitura Diária
Segunda -
( Gênesis 4:1 - E CONHECEU
Adão a Eva, sua mulher, e ela concebeu e deu à luz a Caim, e disse: Alcancei do
SENHOR um homem. )
Caim, o primogênito de Adão, era mau.
Terça - ( Gênesis 4:2 - E
deu à luz mais a seu irmão Abel; e Abel foi pastor de ovelhas, e Caim foi
lavrador da terra. )
Caim, foi um importante lavrador da terra
Quarta
– ( Gênesis 4:5 - Mas para
Caim e para a sua oferta não atentou. E irou-se Caim fortemente, e descaiu-lhe
o semblante. )
Caim e sua oferta foram rejeitados por Deus.
Quinta
– ( Gênesis 4:6 - E o SENHOR disse a Caim: Por
que te iraste? E por que descaiu o teu semblante? )
Caim tinha o seu coração tomado pelo rancor.
Sexta
– ( Gênesis 4:8 - E falou Caim com o seu irmão Abel; e sucedeu que, estando
eles no campo, se levantou Caim contra o seu irmão Abel, e o matou. )
O ódio e o rancor fizeram de Caim um homicida.
Sábado
– ( I João 3:12 - Não como
Caim, que era do maligno, e matou a seu irmão. E por que causa o matou? Porque
as suas obras eram más e as de seu irmão justas.)
Caim foi dominado pelo pecado, pois seu coração
era mau.
Os
três tipos de homicídios:
Dentro da igreja:
Homicídios espirituais,
Homicídios morais e
Homicídios emocionais.
Leitura bíblica em classe.
Gênesis 4. 1 – 10.
( Gênesis 4:1 - E CONHECEU Adão a Eva,
sua mulher, e ela concebeu e deu à luz a Caim, e disse: Alcancei do SENHOR um
homem. )
( Gênesis 4:2 - E deu à luz mais a
seu irmão Abel; e Abel foi pastor de ovelhas, e Caim foi lavrador da terra. )
( Gênesis 4:3 - E aconteceu ao cabo de
dias que Caim trouxe do fruto da terra uma oferta ao SENHOR. )
( Gênesis 4:4 - E Abel também
trouxe dos primogênitos das suas ovelhas, e da sua gordura; e atentou o SENHOR
para Abel e para a sua oferta. )
( Gênesis 4:5 - Mas para Caim e para a
sua oferta não atentou. E irou-se Caim fortemente, e descaiu-lhe o semblante.)
( Gênesis 4:6 - E o SENHOR disse a
Caim: Por que te iraste? E por que descaiu o teu semblante? )
Ø ( Gênesis
4:7 - Se bem fizeres, não é certo que serás aceito? E se não fizeres
bem, o pecado jaz à porta, e sobre ti será o seu desejo, mas sobre ele
deves dominar. )
( Gênesis 4:8 - E falou Caim com o
seu irmão Abel; e sucedeu que, estando eles no campo, se levantou Caim contra o
seu irmão Abel, e o matou. )
( Gênesis 4:9 - E disse o SENHOR a
Caim: Onde está Abel, teu irmão? E ele disse: Não sei; sou eu guardador do meu
irmão? )
( Gênesis 4:10 - E disse Deus: Que
fizeste? A voz do sangue do teu irmão clama a mim desde a terra. )
Objetivo Geral:
Conscientizar dos perigos de se deixar
dominar pela inveja e pelo ódio
Objetivos Específico:
Ø I = Explicar
porque Caim era
do maligno;
Ø II = Compreender
porque Deus
rejeitou o sacrifício de Caim.
Ø III = Explicar
que o ódio e a
inveja de Caim o levaram a matar seu irmão.
Interagindo
com o professor.
O
capitulo 4 do Livro de Gênesis nos mostra que o pecado de Adão e Eva não afetou
somente eles, mas trouxe sérios infortúnios para seus descendentes.
A
história do pecado de Caim, muito se assemelha a de Seus pais, pois podemos ver
um ato de violação ( Gênesis 4:8 - E falou Caim com o seu irmão Abel; e
sucedeu que, estando eles no campo, se levantou Caim contra o seu irmão
Abel, e o matou. ), e uma cena de
julgamento ( Gênesis 4:9 - E disse o SENHOR a Caim: Onde está Abel, teu
irmão? E ele disse: Não sei; sou eu guardador do meu irmão? )
( Gênesis 4:10 - E disse
Deus: Que fizeste? A voz do sangue do teu irmão clama a mim desde a terra. )
( Gênesis 4:11 - E agora
maldito és tu desde a terra, que abriu a sua boca para receber da tua mão o
sangue do teu irmão. )
( Gênesis 4:12 - Quando
lavrares a terra, não te dará mais a sua força; fugitivo e vagabundo serás na
terra. )
( Gênesis 4:13 - Então disse
Caim ao SENHOR: É maior a minha maldade que a que possa ser perdoada. )
( Gênesis 4:14 - Eis que hoje
me lanças da face da terra, e da tua face me esconderei; e serei fugitivo e
vagabundo na terra, e será que todo aquele que me achar, me matará. )
( Gênesis 4:15 - O SENHOR,
porém, disse-lhe: Portanto qualquer que matar a Caim, sete vezes será
castigado. E pôs o SENHOR um sinal em Caim, para que o não ferisse qualquer que
o achasse. ), e a execução da sentença
divina sobre o pecador ( Gênesis 4:16 - E saiu Caim de diante da face do
SENHOR, e habitou na terra de Node, do lado oriental do Éden. ).
Caim tinha
um coração mau, dominado pelo ódio e a inveja, por isso, teve o seu sacrifício
rejeitado.
Deus não
olhou e não olha para a oferta em si, mas o mais importante é o coração do
ofertante, por isso, Jesus declarou: ( Mateus 5:23 - Portanto, se
trouxeres a tua oferta ao altar, e aí te lembrares de que teu irmão tem alguma
coisa contra ti, )
( Mateus
5:24 - Deixa
ali diante do altar a tua oferta, e vai reconciliar-te primeiro com teu irmão
e, depois, vem e apresenta a tua oferta.
).
Jamais
poderemos comprar a Deus ou impressioná-lo com as nossas ofertas, pois tudo que
existe nos céus e a Terra pertence ao Senhor.
Ele é o dono
da prata e do ouro.
Sejamos
fiéis ao Senhor em nossas ofertas, mas que jamais venhamos a permitir que
nossos corações sejam contaminados pelo pecado.
Perguntar: Caim matou Abel dentro da sua casa
Resposta: Não (
Gênesis 4:8 - E falou Caim com o seu irmão Abel; e
sucedeu que, estando eles no campo,
se levantou Caim contra o seu irmão Abel, e o matou. )
INTRODUÇÃO
O capítulo 4
de Gênesis apresenta a triste história do primeiro homicídio da Terra.
Caim,
o primeiro homem nascido de mulher,
matou o próprio irmão depois que teve sua oferta recusada por Deus.
O que
deveria ser uma ocasião de ações de graças enlutou a família de Adão.
Caim
demonstrou, dessa forma, que era do maligno, que tinha um coração e atitudes
que desagradavam a Deus.
Ponto Central:
O coração de Caim era mau, por isso, Deus
rejeitou a sua oferta.
I – Caim, seguidor de
Satanás.
1. A semente da mulher.
O nascimento de Caim foi acolhido com ações de graças a Deus.
Ao contemplar o filhinho, exclamou Eva: "Alcancei do
Senhor um varão" (Gênesis 4:1 - E CONHECEU Adão a Eva, sua mulher,
e ela concebeu e deu à luz a Caim, e disse: Alcancei
do SENHOR um homem. ).
Eva considerou que seu primeiro filho foi um presente de
Deus.
A seguir, nasceu Abel, o segundo filho, e a partir daí a
narrativa bíblica vai apresentar as profissões de cada um dos irmãos: Caim se
tornou um lavrador, e Abel, um pastor.
Satanás, pelo que inferimos dos fatos, não teve muito esforço
em aliciar o primeiro filho de Adão.
Dessa forma,
Caim entra para a História Sagrada como o primeiro
discípulo declarado do Diabo, cuja lista seria longa e enfadonha: Faraó,
Herodes, Stalin, e alguns contemporâneos nossos.
2. O agricultor.
Já homem feito,
pôs-se Caim a trabalhar a terra, conforme o Senhor havia ordenado ( Gênesis
1:26 - E disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa
semelhança; e domine sobre os peixes do mar, e sobre as aves dos céus, e sobre
o gado, e sobre toda a terra, e sobre todo o réptil que se move sobre a terra. )
( Gênesis 1:27 - E criou Deus o homem
à sua imagem; à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou. )
( Gênesis 1:28 - E Deus os abençoou, e
Deus lhes disse: Frutificai e multiplicai-vos, e enchei a terra, e sujeitai-a;
e dominai sobre os peixes do mar e sobre as aves dos céus, e sobre todo o
animal que se move sobre a terra. ).
E, pelo que
depreendemos, ele foi muito bem-sucedido como agricultor.
A Terra, embora
amaldiçoada pela transgressão de seu pai, não lhe negou colheita alguma.
Solo arável não lhe
faltava naquele mundo sem fronteira.
3. A apostasia de Caim.
Apesar de seu sucesso
profissional, Caim não se voltou a Deus em espírito e em verdade ( João 4:23 - Mas a hora vem, e
agora é, em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em
verdade; porque o Pai procura a tais que assim o adorem.).
Antes, deixou-se
cooptar pelo Diabo.
Este,
sempre oportunista, fez daquele jovem o seu principal aliado, objetivando
frustrar a redenção da humanidade.
Mas Satanás estava
enganado.
Embora sagaz, pouco
sabia dos reais planos de Deus para a nossa salvação.
Enquanto isso, ia o
jovem Abel tangendo o seu gado na graça divina.
Síntese do Tópico I
Caim entrou para a história de uma
maneira triste, ele se tornou o primeiro homicida da humanidade.
Subsidio Bibliológico.
A história dos
primeiros dois rapazes nascidos a Adão e Eva realça as repercussões do pecado
dentro da unidade familiar.
Caim e Abel, tinham
temperamentos notavelmente opostos.
Caim gostava de
trabalhar com plantas.
Abel gostava de estar
com os animais.
Ambos tinham uma
disposição de espirito religioso.
Os filhos de Adão
levaram sacrifícios ao Senhor, o primeiro incidente sacrificial registrado na
Bíblia.
Que Abel também
trouxe dos primogênitos das suas ovelhas e da sua gordura não quer dizer
necessariamente que animais são superiores a plantas para propósitos
sacrificiais.
Por que atentou o
Senhor para Abel e para a sua oferta fica evidente á medida que a história se
desenrola.
A primeira pista
aparece imediatamente.
Caim não suportava
que algum outro ficasse em primeiro lugar.
A preferencia do
Senhor por Abel encheu Caim de raiva.
O Senhor não estava
ausente na hora da adoração.
Ele abordou Caim e
lhe deu um aviso.
Deus não o condenou
diretamente, mas por meio de um jogo de palavras informou Caim que ele estava
em real perigo.
Em hebraico, a
palavra aceitação é, literalmente, levantamento, e está em contraste com
descaiu.
Um olhar abatido não
é companhia adequada de uma consciência pura ou de uma ação correta.
O ímpeto das
perguntas de deus era levar Caim á introspecção e ao arrependimento.
( Comentário Bíblico Beacon. 1. Ed. Vol I. Rio de janeiro:
CPAD, 2005, p, 43. )
II – O culto de caim.
A Escritura diz que,
passado algum tempo, Caim e Abel trouxeram, do fruto do seu trabalho, uma
oferenda ao Senhor.
1.
O sacrifício rejeitado.
( Gênesis 4:3 - E aconteceu ao cabo de dias que Caim
trouxe do fruto da terra uma oferta ao SENHOR. ).
É provável que ele tenha aprendido a
cultuar a Deus com o seu pai, Adão, pelo menos, exteriormente.
Do fruto de sua colheita, separou uma
oferta ao Criador.
Podem ter sido frutas, legumes ou
cereais, oferendas válidas ( Levítico 23:10 - Fala aos filhos de Israel, e
dize-lhes: Quando houverdes entrado na terra, que vos hei de dar, e fizerdes a
sua colheita, então trareis um molho das primícias da vossa sega ao sacerdote; ).
Abel também pôs-se a cultuar o Senhor,
oferecendo-lhe as primícias do rebanho ( Gênesis 4:4 - E Abel também trouxe dos primogênitos
das suas ovelhas, e da sua gordura; e atentou o SENHOR para Abel e para a sua
oferta. ).
Diz o texto sagrado que Deus atentou
para o sacrifício de Abel, mas rejeitou o de Caim ( Gênesis 4:5 - Mas para Caim e para a sua oferta não
atentou. E irou-se Caim fortemente, e descaiu-lhe o semblante. ).
O problema não estava na
oferta, mas no ofertante.
Tanto a oferta de
animais, como a de frutos da terra, eram igualmente aceitáveis no culto divino.
Não nos esqueçamos de que o Senhor
viria a reprovar até mesmo a oferta animal ao tornar-se esta formal e impiedosa
( Jeremias 6:20 - Para
que, pois, me vem o incenso de Sabá e a melhor cana aromática de terras
remotas? Vossos holocaustos não me agradam, nem me
são suaves os vossos sacrifícios.).
2.
A
atitude interior reprovada.
Por que o Senhor reprovou o sacrifício
de Caim?
Porque o seu culto não passava de uma
mera formalidade.
Como se não bastasse, apresentava-se a
Deus com a alma tomada pelo ódio.
Naquele instante, indaga-lhe o Senhor:
( Gênesis 4:6 - E o
SENHOR disse a Caim: Por que te iraste? E por que descaiu o teu semblante? ).
Por esse motivo, recomenda-nos Paulo:
( I Timóteo 2:8 - Quero,
pois, que os homens orem em todo o lugar, levantando mãos santas, sem ira nem
contenda. ).
Na Igreja de Deus não
pode haver espaço para homens iracundos = (O iracundo é aquele que tem a ira dentro de si e
pode levar outros a sentí-la. )
e contenciosos, que farão da obra do Senhor uma causa de ganho
pessoal.
Deus não se agrada de
pessoas que agem dessa forma.
3.
O pecado sempre presente.
Se Caim o quisesse, poderia reverter
aquela situação, dominando o seu coração homicida.
Eis o que lhe aconselha o amoroso
Deus: ( Gênesis 4:7 - Se
bem fizeres, não é certo que serás aceito? E se não fizeres bem, o pecado jaz à
porta, e sobre ti será o seu desejo, mas sobre ele deves dominar. ).
Caim racionaliza =
( Organizar seguindo cálculos ou raciocínios:
Explicar alguma coisa a partir de motivos falsos: afasta os erros
racionalizando-os ) o seu pecado.
Recusando-se a fazer o bem ( Tiago
4:17 - Aquele,
pois, que sabe fazer o bem e não o faz, comete pecado.
), permitiu que Satanás lhe tornasse mal o coração.
Neste, o homicídio foi um processo
que, germinado pela inveja, frutificou numa ira assassina ( Tiago 1:13 - Ninguém, sendo tentado, diga: De Deus
sou tentado; porque Deus não pode ser tentado pelo mal, e a ninguém tenta. )
( Tiago 1:14 - Mas cada um é tentado,
quando atraído e engodado pela sua própria concupiscência. )
( Tiago 1:15 - Depois, havendo a
concupiscência concebido, dá à luz o pecado; e o pecado, sendo consumado, gera
a morte.).
Se não quisermos pecar contra Deus,
não permitamos que o pecado nos germine na alma.
Arranquemos, pois, as
ervas daninhas que Satanás nos lança no íntimo.
Síntese do Tópico II
O coração de Caim era mau, por
isso, sua oferta foi rejeitada pelo Senhor.
Subsídio Bibliológico:
E irou-se Caim
fortemente ( Gênesis 4:5 - Mas para Caim e para a sua oferta não atentou. E irou-se Caim
fortemente, e descaiu-lhe o semblante. ).
A ira de Caim mostra
quão decidido ele estava em agir por conta própria, sem se submeter a Deus.
A ira é uma emoção
destruidora.
Nunca poderemos nos
desculpar por ter ofendido alguém dizendo: Tenho um temperamento agressivo.
Precisamos
considerar a ira como pecado e conscientemente nos submeter á vontade de Deus.
( RICHARDS, Lawrence. O. Guia do Leitor da Bíblia; Uma
análise de Gênesis a Apocalipse capitulo por capitulo. 10. Ed. Rio de janeiro:
CPAD, 2012, p 28 )
Precisamos
considerar a ira como pecado e conscientemente nos submeter á vontade de Deus. ( Efésios 4:26 - Irai-vos, e não pequeis;
não se ponha o sol sobre a vossa ira. )
III –
Caim não guardou o seu irmão.
O crime de Caim foi doloso = (Dolo significa
fraude, má fé, maquinação. É todo ato com que, conscientemente, alguém induz,
mantém ou confirma o outro em erro. ).
Além de mover um ódio doentio contra o
irmão, dissimuladamente levou-o até a cena do crime, onde veio a matá-lo.
1.
O crime.
Narra o autor sagrado que, estando
ambos no campo, longe dos olhos dos pais, Caim insurgiu-se contra Abel e o
matou ( Gênesis 4:8 - E
falou Caim com o seu irmão Abel; e sucedeu que, estando eles no campo, se
levantou Caim contra o seu irmão Abel, e o matou. ).
Assassino dissimulado e cruel,
aproveitou-se da confiança de seu irmão para matá-lo.
Esse fato deve nos
servir de aviso: até que ponto estamos nutrindo sentimentos perniciosos contra
nossos irmãos a ponto de planejar contra eles o mal ou coisa pior?
Que Deus nos faça refletir sobre
nossas atitudes e não nos deixe ser pessoas como Caim.
2.
O álibi.
Quando
inquirido por Deus acerca do paradeiro do irmão, Caim desculpa-se, como se
estivesse noutro lugar, quando da morte de Abel: ( Gênesis 4:9 - E disse o SENHOR
a Caim: Onde está Abel, teu irmão? E ele disse:
Não sei; sou eu guardador do meu irmão? ).
O seu álibi
é energicamente destruído pelo justo Senhor: "Que fizeste? A voz do sangue
do teu irmão clama a mim desde a terra" (Gênesis 4:10 - E disse
Deus: Que fizeste? A voz do sangue do teu irmão clama a mim desde a terra. ).
Há muito
sangue clamando no mundo.
A pergunta
não haverá de ser emudecida: ( Gênesis 4:9 - E disse o SENHOR a Caim: Onde está Abel, teu irmão? E ele disse: Não sei; sou
eu guardador do meu irmão? ).
O que
responderemos?
De fato,
somos chamados a demonstrar amor e respeito uns pelos outros, pois somos
guardadores de nossos irmãos.
3.
A marca do crime.
Como a administração da justiça ainda
não havia sido delegada à comunidade humana, o Senhor põe um sinal em Caim,
para que ninguém viesse reivindicar-lhe o sangue de Abel ( Gênesis 4:15 - O SENHOR, porém, disse-lhe: Portanto
qualquer que matar a Caim, sete vezes será castigado. E pôs o SENHOR um sinal
em Caim, para que o não ferisse qualquer que o achasse. ).
Caim, de fato, não foi penalizado com
a morte, mas ficou marcado para o resto de seus dias, dando início a uma
geração de assassinos, devassos e inimigos de Deus.
Síntese do Tópico III
O ódio e a inveja levaram Caim a
matar o seu irmão.
Subsidio Bibliológico.
Caim foi amaldiçoado
por Deus no sentido de Deus já não abençoar seus esforços para extrair da terra
o seu sustento ( Gênesis 4:2 - E deu à luz mais a seu irmão Abel; e Abel foi pastor de
ovelhas, e Caim foi lavrador da terra. )
( Gênesis 4:3 - E aconteceu ao cabo de dias que Caim trouxe do fruto da terra
uma oferta ao SENHOR. ).
Caim não se humilhou
com tristeza e arrependimento diante de Deus, pois afastou-se do Senhor e
procurou viver sem a sua ajuda ( Gênesis 4:16 - E saiu Caim de diante
da face do SENHOR, e habitou na terra de Node, do lado oriental do Éden. ).
O sinal na testa de
Caim ( Gênesis 4:15 - O SENHOR, porém, disse-lhe: Portanto qualquer que matar a
Caim, sete vezes será castigado. E pôs o SENHOR um sinal em Caim, para que o
não ferisse qualquer que o achasse. )
talvez deva ser entendido como posto em Caim para assegurá-lo da promessa de
Deus.
Caim não sofreu pena
de morte nesse tempo.
Posteriormente,
quando a iniquidade e a violência da raça humana tornou-se extrema na terra, a
pena de morte foi instituída ( Gênesis 9:5-6 - Certamente requererei
o vosso sangue, o sangue das vossas vidas; da mão de todo o animal o
requererei; como também da mão do homem, e da mão do irmão de cada um
requererei a vida do homem. )
( Gênesis 9:6 - Quem derramar o
sangue do homem, pelo homem o seu sangue será derramado; porque Deus fez o
homem conforme a sua imagem. ).
Caim e seus
descendentes foram os cabeças da civilização humana até hoje desviada de Deus.
A motivação básica de
todas as sociedades humanistas está em superar a maldição, buscar o prazer e
reconquistar o ‘paraíso’, sem submissão a Deus.
Noutras palavras, o
sistema mundial fundamenta-se no principio da autocorreção da raça humana na
sua rebelião contra Deus.
( Bíblia de Estudo
Pentecostal. Rio de Janeiro: CPAD, p 39 )
Conclusão
O exemplo de Caim deve nos fazer
lembrar de que precisamos ter uma vida íntegra diante de Deus e demonstrar amor
e respeito para com o nosso próximo (Mateus 22:39 - E o segundo, semelhante a este, é:
Amarás o teu próximo como a ti mesmo. ).
Abel foi o primeiro crente a ser
arrolado entre os heróis da fé.
Quanto a Caim, foi o
primeiro ser humano a ter o nome riscado do Livro da Vida.
O que lhe faltava?
Uma vida que agradasse a Deus e o
exercício do amor fraternal.
Quando não se ama como Jesus amou, o
homicídio torna-se corriqueiro na vida do homem.
Por isso, há tantos homicídios em
nosso meio.
Homicídios espirituais, morais e
emocionais.
Lembremo-nos das palavras de João:
"Porque esta é a mensagem que ouvistes desde o princípio: que nos amemos
uns aos outros.
( I João 3:11- Porque esta é a mensagem que ouvistes
desde o princípio: que nos amemos uns aos outros. )
( I João 3:12 - Não como Caim, que era do maligno, e
matou a seu irmão. E por que causa o matou? Porque as suas obras eram más e as
de seu irmão justas. ).
Por diácono Daniel Barros de Lima
Professor da Escola Bíblica Dominical
Assembleia de Deus Vila Zatt.
Ministério de Perus.
Rua Prof. José Lourenço n° 845
Vila Zatt.
Dia 01 de Novembro de 2.015.
