Lição 05. 03 de Agosto de 2.014
O Cuidado ao Falar e a Religião Pura.
TEXTO ÁUREO
"[...] Mas todo o homem seja pronto para ouvir, tardio para falar, tardio
para se irar"
Tiago 1.19
Verdade Prática
As nossas palavras podem, ou não, evidenciar a sabedoria de
Deus.
Hinos sugeridos:
101,185, 376.
185 – Invocação e
Louvor.
Vem Tu, ó Rei dos reis.
Guiar os teus fiéis p’ra Te louvar.
Grande e glorioso Ser, Pai de todo o poder,
Vem sobre nós reger, oh! Deus sem par!
Guiar os teus fiéis p’ra Te louvar.
Grande e glorioso Ser, Pai de todo o poder,
Vem sobre nós reger, oh! Deus sem par!
2
Vem Tu, Verbo de Deus,
Fazer chegar aos céus nossa oração.
Vem, sim, abençoar teu povo e prosperar
Mensagem que falar da salvação.
Vem Tu, Verbo de Deus,
Fazer chegar aos céus nossa oração.
Vem, sim, abençoar teu povo e prosperar
Mensagem que falar da salvação.
3
Vem. Tu. Consolador,
Inspira e dá fervor às orações;
Espírito de paz, afasta Satanás,
E plena graça traz aos corações.
Vem. Tu. Consolador,
Inspira e dá fervor às orações;
Espírito de paz, afasta Satanás,
E plena graça traz aos corações.
4
Ao grande trino Deus
Louvem os anjos Seus e nós também,
A Deus nosso Senhor: Pai, Filho e Condutor
Louvemos com fervor, pra sempre. Amém.
Ao grande trino Deus
Louvem os anjos Seus e nós também,
A Deus nosso Senhor: Pai, Filho e Condutor
Louvemos com fervor, pra sempre. Amém.
Leitura Diária
Segunda - ( Êxodo
19:5 - Agora,
pois, se diligentemente ouvirdes a minha voz e guardardes a minha aliança,
então sereis a minha propriedade peculiar dentre todos os povos, porque toda a
terra é minha. )
Ouçamos a voz do Senhor.
Terça – ( Eclesiastes
3:7 - Tempo
de rasgar, e tempo de coser; tempo de estar calado, e tempo de falar; )
Tempo de falar e
de se calar.
Quarta
– ( Efésios 4:26 - Irai-vos, e não
pequeis; não se ponha o sol sobre a vossa ira. )
( Efésios
4:27 - Não
deis lugar ao diabo. )
( Efésios
4:29 - Não
saia da vossa boca nenhuma palavra torpe, mas só a que for boa para promover a
edificação, para que dê graça aos que a ouvem.)
A ira é uma porta para o
pecado.
Quinta – ( I Pedro 1:23 - Sendo de novo gerados, não de semente
corruptível, mas da incorruptível, pela palavra de Deus, viva, e que permanece
para sempre. )
( I
Pedro 1:24 - Porque
Toda a carne é como a erva, E toda a glória do homem como a flor da erva.
Secou-se a erva, e caiu a sua flor; )
( I
Pedro 1:25 - Mas
a palavra do SENHOR permanece para sempre. E esta é a palavra que entre vós foi
evangelizada. )
Gerados em amor pelo
poder da Palavra.
Sexta – ( Salmos
68:5 - Pai
de órfãos e juiz de viúvas é Deus, no seu lugar santo. )
Deus é Pai dos órfãos e
juiz das viúvas.
Sábado
– ( Efésios 1:3 - Bendito o Deus e Pai
de nosso Senhor Jesus Cristo, o qual nos abençoou com todas as bênçãos
espirituais nos lugares celestiais em Cristo; )
(
Efésios 1:4 - Como
também nos elegeu nele antes da fundação do
mundo, para que fôssemos santos e irrepreensíveis diante dele em amor; )
(
Efésios 1:5 - E
nos predestinou para filhos de adoção por Jesus Cristo, para si mesmo, segundo
o beneplácito de sua vontade, )
(
Efésios 1:6 - Para
louvor e glória da sua graça, pela qual nos fez agradáveis a si no Amado, )
Deus a todos quer
salvar.
Estatística
desta lição
INTRODUÇÃO
I –
Pronto para ouvir e tardio para falar ( Tiago 1:19 - Portanto, meus amados
irmãos, todo o homem seja pronto para ouvir, tardio para falar, tardio para se
irar.)
( Tiago 1:20 - Porque a ira do homem não opera a justiça de Deus. )
1. Pronto para ouvir.
2. Tardio para falar.
3. Controle a sua ira.
II –
Praticante e não apenas ouvinte da Palavra ( Tiago
1:21 - Por isso, rejeitando toda a imundícia e superfluidade de malícia,
recebei com mansidão a palavra em vós enxertada, a qual pode salvar as vossas
almas. )
( Tiago 1:22 - E sede cumpridores da palavra, e não somente ouvintes,
enganando-vos com falsos discursos. )
( Tiago 1:23 - Porque, se alguém é ouvinte da palavra, e não cumpridor, é
semelhante ao homem que contempla ao espelho o seu rosto natural; )
( Tiago 1:24 - Porque se contempla a si mesmo, e vai-se, e logo se esquece
de como era. )
( Tiago 1:25 - Aquele, porém, que atenta bem para a lei perfeita da
liberdade, e nisso persevera, não sendo ouvinte esquecidiço, mas fazedor da
obra, este tal será bem-aventurado no seu feito. ).
1. Enxertai-vos da
Palavra. ( Tiago 1:21 - Por isso, rejeitando
toda a imundícia e superfluidade de malícia, recebei com mansidão a palavra em
vós enxertada, a qual pode salvar as vossas almas. )
2. Praticai a Palavra. ( Tiago 1:22 - E sede cumpridores da palavra, e não somente ouvintes,
enganando-vos com falsos discursos. )
( Tiago 1:23 - Porque, se alguém é ouvinte da palavra, e não cumpridor, é
semelhante ao homem que contempla ao espelho o seu rosto natural; )
( Tiago 1:24 - Porque se contempla a si mesmo, e vai-se, e logo se esquece
de como era. )
3. Persevere ouvindo e
agindo. (Tiago 1:25 - Aquele, porém, que
atenta bem para a lei perfeita da liberdade, e nisso persevera, não sendo
ouvinte esquecidiço, mas fazedor da obra, este tal será bem-aventurado no seu
feito. ).
III – A
religião pura e verdadeira
( Tiago 1:26 -
Se alguém entre vós cuida ser
religioso, e não refreia a sua língua, antes engana o seu coração, a religião
desse é vã. )
( Tiago 1:27 -
A religião pura e imaculada para com
Deus, o Pai, é esta: Visitar os órfãos e as viúvas nas suas tribulações, e
guardar-se da corrupção do mundo. ).
1. A falsa
religiosidade.
2. A verdadeira
religião ( Tiago 1:27 - A
religião pura e imaculada para com Deus, o Pai, é esta: Visitar os órfãos e as
viúvas nas suas tribulações, e guardar-se da corrupção do mundo. ).
3. Guardando-se da
corrupção (Tiago 1:27 - A religião pura e
imaculada para com Deus, o Pai, é esta: Visitar os órfãos e as viúvas nas suas
tribulações, e guardar-se da corrupção do mundo. ).
Conclusão.
Auxílio Bibliográfico I.
Subsidio Histórico – Cultural
Auxílio Bibliográfico II.
Subsidio Teológico
Leitura bíblica em
classe.
Tiago 1: 19- 27.
( Tiago 1:19 - Portanto, meus amados irmãos,
todo o homem seja pronto para ouvir, tardio para falar, tardio para se irar. )
( Tiago 1:20 - Porque a ira do homem não opera a
justiça de Deus. )
( Tiago 1:21 - Por isso, rejeitando toda a
imundícia e superfluidade de malícia, recebei com mansidão a palavra em vós enxertada, a
qual pode salvar as vossas almas. )
( Tiago
1:22 - E sede cumpridores da palavra, e não somente ouvintes, enganando-vos com
falsos discursos. )
( Tiago 1:23 - Porque, se alguém é ouvinte da palavra, e não cumpridor,
é semelhante ao homem que contempla ao espelho o seu rosto natural; )
( Tiago 1:24 - Porque se contempla a si mesmo, e
vai-se, e logo se esquece de como era. )
( Tiago 1:25 - Aquele, porém, que atenta bem
para a lei perfeita da liberdade, e nisso persevera, não sendo ouvinte esquecidiço, mas fazedor da
obra, este tal será bem-aventurado no seu feito. )
( Tiago 1:26 - Se alguém entre vós cuida ser religioso, e não refreia a
sua língua, antes engana o seu coração, a religião desse é vã. )
( Tiago 1:27 - A religião pura e imaculada para
com Deus, o Pai, é esta: Visitar
os órfãos e as viúvas nas suas tribulações, e guardar-se da corrupção do mundo.
)
Interação:
Ouvir não é
uma atitude fácil.
Demanda
tempo, paciência, perseverança e concentração.
O ato de
ouvir é uma obra doadora.
Quem ouve
uma pessoa, doa o seu tempo e a sua atenção.
A principio, quem ouve pode
aparentar uma atitude passiva, mas na verdade esta pessoa realiza uma intensa
atividade de pensar e de raciocinar.
E tratando-se da Palavra de Deus,
a atitude intensa de alimentar a própria alma.
Então, quando o crente abrir a
sua boca para falar, falará de maneira sábia e poderosa.
Portanto, as Escrituras nos aconselham a ouvir mais
e falar menos; para quando articularmos as palavras, o fazermos com autoridade
e coerência = ( Ligação, conexão, de um conjunto de idéias
ou de fatos, formando um todo lógico. ) (Sinônimo de coerência: conformidade e congruência .)
Objetivos
Após
esta aula o aluno deverá estar apto a:
·
Aprender sobre estar “pronto para ouvir” e “tardio para
falar”.
·
Compreender a importância de ser praticante, e não só ouvinte.
·
Saber qual é a religião pura e verdadeira.
Orientação
pedagógica:
Prezado professor, para concluir a lição desta semana, reproduza a
seguinte pergunta na lousa: “O que é religião?”.
Peça aos alunos para
responderem á pergunta.
Ouça-os com atenção.
Em seguida, de acordo com o
auxilio da palavra chave, defina para a classe o termo “religião”.
Logo depois, leia com os alunos (
Tiago 1:27 - A religião pura e imaculada para com Deus, o Pai, é esta: Visitar os
órfãos e as viúvas nas suas tribulações, e guardar-se da corrupção do mundo. ) e explique o valor da verdadeira
religião de acordo com o ensinamento de Tiago, o meio-irmão do Senhor.
Conclua a lição afirmando que a
verdadeira religião em Deus não consiste em ritual e regra humana, mas em vida
de amor a Deus e ao nosso próximo.
Boa aula!
Introdução
Na lição dessa semana
vamos estudar a maneira adequada de o crente usar um instrumento maravilhoso,
mas ao mesmo tempo, potencialmente perigoso: a fala.
Este assunto está
interligado à temática da verdadeira religião que agrada a Deus.
O fenômeno da fala é
uma das fontes de expressão do pensamento humano, como também é responsável
pelo processo de comunicação e de formação da identidade cultural de uma
sociedade.
As pessoas querem falar às outras
àquilo que pensam.
O crente, todavia, tem
o compromisso de não apenas falar o que pensa, mas agir como propõe o
Evangelho.
Palavra-chave
Religião:
Geralmente caracteriza-se pela crença na existência de um poder
ou principio superior, sobrenatural, do qual depende o destino do ser humano e
ao qual se deve respeito e obediência.
I –
Pronto para ouvir e tardio para falar ( Tiago
1:19 - Portanto, meus amados irmãos, todo o homem seja pronto para ouvir,
tardio para falar, tardio para se irar.)
( Tiago 1:20 - Porque a ira do homem não opera a justiça de Deus. )
1-
Pronto para ouvir.
Para alguns crentes, a pessoa sábia é a que sempre tem
algo a falar.
Ouvir é um
empreendimento trabalhoso e, por isso, ignorado por muitos.
Diferentemente, as
Escrituras admoestam-nos a ser prontos para ouvir.
No ( Tiago 1:19 - Portanto, meus amados
irmãos, todo o homem seja pronto para ouvir, tardio para falar, tardio para se
irar.), Tiago introduz o seu ensino
sobre o "ouvir" e o "falar" destacando a expressão sabei
isto.
Com essa expressão,
ele demonstra a sua preocupação pastoral com os seus leitores.
Outro termo no
versículo ( Tiago 1:19 - Portanto, meus amados irmãos, todo o homem seja pronto
para ouvir, tardio para falar, tardio para se irar. ) chama-nos a atenção: pronto.
No grego, a palavra significa
"rápido", "ligeiro" e "veloz".
Ali, o escritor sacro
= ( Palavra
que pode ser usada em situação que se queira explicar ou apontar algo
relacionado a religiões no que diz respeito aos rituais de cada uma. ) incentiva-nos
a estar disponíveis a ouvir.
É uma atitude que depende de uma disposição e também da
decisão em ouvir o outro.
A exemplo do profeta
Samuel, que desde a sua infância foi ensinado a ouvir a voz divina ( I Samuel
3:10 - Então veio o SENHOR, e pôs-se ali, e chamou como das outras vezes:
Samuel, Samuel. E disse Samuel: Fala, porque o teu servo ouve. ); ( I Samuel 16:3 - E convidarás a
Jessé ao sacrifício; e eu te farei saber o que hás de fazer, e ungir-me-ás a
quem eu te disser. )
( I Samuel 16:4 - Fez, pois, Samuel o
que dissera o SENHOR, e veio a Belém; então os anciãos da cidade saíram ao
encontro, tremendo, e disseram: De paz é a tua vinda? )
( I Samuel 16:5 - E disse ele: É de
paz, vim sacrificar ao SENHOR; santificai-vos, e vinde comigo ao sacrifício. E
santificou ele a Jessé e a seus filhos, e os convidou ao sacrifício.)
( I Samuel 16:6 - E sucedeu que,
entrando eles, viu a Eliabe, e disse: Certamente está perante o SENHOR o seu
ungido. )
( I Samuel 16:7 - Porém o SENHOR disse
a Samuel: Não atentes para a sua aparência, nem para a grandeza da sua
estatura, porque o tenho rejeitado; porque o SENHOR não vê como vê o homem,
pois o homem vê o que está diante dos olhos, porém o SENHOR olha para o
coração. )
( I Samuel 16:8 - Então chamou Jessé a
Abinadabe, e o fez passar diante de Samuel, o qual disse: Nem a este tem
escolhido o SENHOR. )
( I Samuel 16:9 - Então Jessé fez
passar a Sama; porém disse: Tampouco a este tem escolhido o SENHOR. )
( I Samuel 16:10 - Assim fez passar
Jessé a seus sete filhos diante de Samuel; porém Samuel disse a Jessé: O SENHOR
não tem escolhido a estes. )
( I Samuel 16:11 - Disse mais Samuel a
Jessé: Acabaram-se os moços? E disse: Ainda falta o menor, que está
apascentando as ovelhas. Disse, pois, Samuel a Jessé: Manda chamá-lo, porquanto
não nos assentaremos até que ele venha aqui. )
( I Samuel 16:12 - Então mandou chamá-lo
e fê-lo entrar (e era ruivo e formoso de semblante e de boa presença); e disse
o SENHOR: Levanta-te, e unge-o, porque é este mesmo. )
( I Samuel 16:13 - Então Samuel tomou o
chifre do azeite, e ungiu-o no meio de seus irmãos; e desde aquele dia em
diante o Espírito do SENHOR se apoderou de Davi; então Samuel se levantou, e
voltou a Ramá. ), o povo de Deus deve persistir em escutar os
desígnios do Pai, pois nesses últimos dias têm Ele falado através do seu Filho,
o Verbo Vivo de Deus ( Hebreus 1:1 - HAVENDO Deus antigamente falado muitas
vezes, e de muitas maneiras, aos pais, pelos profetas, a nós falou-nos nestes
últimos dias pelo Filho, ); ( João 1:1 -
NO princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. ).
2. Tardio para falar.
Quem ouve com atenção adquire a rara
capacidade de opinar acerca de qualquer assunto.
É justamente por isso
que a Carta de Tiago exorta-nos a ser tardios para falar (Tiago 1:19 - Portanto, meus amados
irmãos, todo o homem seja pronto para ouvir, tardio para falar, tardio
para se irar. ).
Uma palavra dita sem
pensar, fora de tempo, e sem conhecimento dos fatos, pode provocar verdadeiras
tragédias.
Quem nunca se
arrependeu de ter falado antes de pensar?
Diante de Faraó, o
imperador do Egito Antigo, o patriarca José aproveitou sabiamente um momento
ímpar em sua vida.
Antes de responder às
perguntas sobre os sonhos do monarca, José as ouviu e refletiu sobre elas.
Em seguida, orientado
pelo Senhor, respondeu sabiamente Faraó (Gênesis 41:16 - E respondeu José a
Faraó, dizendo: Isso não está em mim; Deus dará resposta de paz a Faraó. ).
Temos de aprender a
refletir sobre o que vamos dizer e falar no tempo certo.
Pese bem as palavras,
e ore como o rei Davi: ( Salmos 141:3 - Põe, ó SENHOR, uma guarda à minha boca;
guarda a porta dos meus lábios. ).
Reflexão:
“A religião pura, santa e
imaculada é suprir a necessidade do próximo: Visitar os órfãos e as viúvas nas
suas tribulações”.
Eliezer de Lira.
3. Controle sua ira.
Uma terceira admoestação encontrada no livro de ( Tiago 1:19
- Portanto,
meus amados irmãos, todo o homem seja pronto para ouvir, tardio para falar, tardio
para se irar. ) expressa o seguinte:
tardios para se irar.
A ira é um profundo sentimento de ódio e rancor
contra a outra pessoa.
Uma vez descontrolada, ela não produz a justiça de Deus, mas
uma justiça segundo o critério da pessoa que sofreu o dano: a vingança.
A Palavra de Deus não proíbe o crente de ficar indignado
contra a injustiça (Isaías 58:1 - CLAMA em alta voz, não te detenhas, levanta a tua voz como a
trombeta e anuncia ao meu povo a sua transgressão, e à casa de Jacó os seus
pecados. ) ( Isaías 58:7- Porventura
não é também que repartas o teu pão com o faminto, e recolhas em casa os pobres
abandonados; e, quando vires o nu, o cubras, e não te escondas da tua carne? ); (Lucas 19:45 - E, entrando no templo,
começou a expulsar todos os que nele vendiam e compravam, ).
Contudo, ao mesmo tempo, a Bíblia estabelece limites para o
nosso temperamento não se achar irrefletido, descontrolado, deixando-nos
impulsivamente irados ( Efésios 4:26 - Irai-vos, e não pequeis; não se ponha o
sol sobre a vossa ira. ); ( Provérbios
17:27 - O que possui o conhecimento guarda as suas palavras, e o homem de
entendimento é de precioso espírito. ).
O cristão, templo do Espírito Santo, tem de levar a sua mente
cativa a Cristo ( II Corintios 10:5 - Destruindo os conselhos, e toda a altivez que se levanta
contra o conhecimento de Deus, e levando cativo todo o entendimento à
obediência de Cristo; ) e manifestar o
fruto do Santo Espírito: o domínio próprio ( Gálatas 5:22 - Mas o fruto do
Espírito é: amor, gozo, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fé, mansidão,
temperança. ).
Fuja da aparência do mal.
Tenha autocontrole.
SINOPSE do tópico I
Á luz da
Palavra de Deus aprendemos que o crente deve ser tardio para falar e pronto
para ouvir.
Por isso, a
ira é um sentimento que deve ser controlado pelo crente.
II –
Praticante e não apenas ouvinte da Palavra ( Tiago
1:21 - Por isso, rejeitando toda a imundícia e superfluidade de malícia,
recebei com mansidão a palavra em vós enxertada, a qual pode salvar as vossas
almas. )
( Tiago 1:22 - E sede cumpridores da palavra, e não somente ouvintes,
enganando-vos com falsos discursos. )
( Tiago 1:23 - Porque, se alguém é ouvinte da palavra, e não cumpridor, é
semelhante ao homem que contempla ao espelho o seu rosto natural; )
( Tiago 1:24 - Porque se contempla a si mesmo, e vai-se, e logo se esquece
de como era. )
( Tiago 1:25 - Aquele, porém, que atenta bem para a lei perfeita da
liberdade, e nisso persevera, não sendo ouvinte esquecidiço, mas fazedor da
obra, este tal será bem-aventurado no seu feito. ).
1.
Enxertai-vos da Palavra. (Tiago 1:21 - Por isso, rejeitando
toda a imundícia e superfluidade de malícia, recebei com mansidão a palavra em
vós enxertada, a qual pode salvar as vossas almas. )
A Palavra de Deus é o
guia maior do crente.
E para que a Palavra atinja efetivamente o coração do servo
de Deus, este precisa acolhê-la com pureza e sinceridade.
Isto é, firmar uma
posição radical rejeitando toda a imundícia e a malícia mundana ( Tiago 1:19 - Portanto, meus amados
irmãos, todo o homem seja pronto para ouvir, tardio para falar, tardio para se
irar.); recebendo o Evangelho com
mansidão e sobriedade.
Leia os Evangelhos!
Persiga em conhecer a mensagem divina de Cristo Jesus, mas,
igualmente, abra o coração para ouvir a voz do Senhor.
2. Praticai
a Palavra. ( Tiago 1:22 - E sede cumpridores da palavra, e não somente ouvintes, enganando-vos com
falsos discursos. )
( Tiago 1:23 - Porque, se alguém é ouvinte da palavra, e não cumpridor, é
semelhante ao homem que contempla ao espelho o seu rosto natural; )
( Tiago 1:24 - Porque se contempla a si mesmo, e vai-se, e logo se esquece
de como era. )
O escritor sacro = ( Palavra que pode ser usada
em situação que se queira explicar ou apontar algo relacionado a religiões no
que diz respeito aos rituais de cada uma. ) não tem interesse em que o
leitor da epístola apenas acolha a Palavra no coração, antes deseja que o
crente a pratique ( Tiago 1:22 - E
sede cumpridores da palavra, e não somente ouvintes, enganando-vos com
falsos discursos. ).
Não pode haver incoerência
= ( Aquilo que não é coerente, desconexo e que
não possui lógica. ) entre o que se "diz" e o que se
"faz" para quem é discípulo de Jesus.
Se amar a Deus e ao
próximo são os maiores dos mandamentos, então, devemos porfiar em vivê-los.
Quem acolhe a Palavra rejeita tudo o que é imundo,
maligno, perverso, injusto, dissimulado, insincero.
Não apenas isso, mas
igualmente abre a porta do coração para "tudo o que é verdadeiro, tudo o
que é honesto, tudo o que é justo, tudo o que é puro, tudo o que é amável, tudo
o que é de boa fama" (Filipenses 4:8 - Quanto ao mais, irmãos, tudo o que é
verdadeiro, tudo o que é honesto, tudo o que é justo, tudo o que é puro, tudo o
que é amável, tudo o que é de boa fama, se há alguma virtude, e se há algum
louvor, nisso pensai. ).
Do contrário, seremos
identificados com o homem que contempla a própria imagem no espelho e depois se
retira esquecendo-se completamente dela.
Há pessoas que olham
para o Evangelho e ouvem, mas sem memória e perseverança, não dão nenhuma
resposta ou sequência ao chamado de Jesus Cristo (Tiago 1:23 - Porque, se alguém é
ouvinte da palavra, e não cumpridor, é semelhante ao homem que contempla ao
espelho o seu rosto natural; )
(Tiago 1:24 - Porque se contempla a si mesmo, e vai-se, e logo se esquece
de como era. ).
Deus nos livre desse
engodo!
3.
Persevere ouvindo e agindo. (Tiago 1:25 - Aquele, porém, que atenta bem para a lei perfeita da
liberdade, e nisso persevera, não sendo ouvinte esquecidiço, mas fazedor da
obra, este tal será bem-aventurado no seu feito. ).
Tiago conclui este
ponto da epístola da seguinte maneira:
Quem é cuidadoso para com a lei, nela
persevera; não apenas ouvindo-a negligentemente, mas praticando-a zelosamente.
Felicidade plena em
tudo é a promessa para quem ousa viver o Evangelho cônscio das implicações
espirituais e das consequências materiais.
Precisamos analisar
nossa vida em amor e sinceridade.
Entremos na presença
de Deus com o rosto descoberto ( II Corintios 3:18 - Mas todos nós, com rosto
descoberto, refletindo como um espelho a glória do Senhor, somos transformados
de glória em glória na mesma imagem, como pelo Espírito do Senhor. ),
coração rasgado e alma despida.
No tempo em que vivemos não dá para passar despercebidos na dissimulação
( Ocultação,
disfarce, não dar a perceber, fingimento, encobrimento das próprias intenções,
hipocrisia, refolho. ), ou seja, fingindo
ser algo que na verdade não somos.
SINOPSE DO TÓPICO 2
O crente deve encher-se
da Palavra, praticar a Palavra e perseverar na Palavra.
III – A
religião pura e verdadeira ( Tiago 1:26 - Se
alguém entre vós cuida ser religioso, e não refreia a sua língua, antes engana
o seu coração, a religião desse é vã. )
( Tiago 1:27 -
A religião pura e imaculada para com
Deus, o Pai, é esta: Visitar os órfãos e as viúvas nas suas tribulações, e
guardar-se da corrupção do mundo. ).
1. A falsa religiosidade.
Apesar de algumas
pessoas se considerarem religiosas por frequentarem um templo, as Escrituras
revelam o significado da verdadeira religião.
Ela reprova todo o
ativismo religioso feito em "nome de Deus", mas em detrimento do
próximo.
Aqui, a língua do
crente tem um papel importante.
Tiago diz que é
possível enganar o próprio coração quando deixamos de refrear a nossa língua.
Ora, o coração é a
sede dos desejos, dos sentimentos e das vontades.
E a boca só fala
daquilo que o coração está cheio ( Mateus 12:34 - Raça de víboras, como
podeis vós dizer boas coisas, sendo maus? Pois do que há em abundância no
coração, disso fala a boca. ).
Quem não se entrega inteiramente ao Senhor pratica uma
religião vã e falsa.
Não podemos ser como
a pessoa capaz de fazer uma belíssima oração por um faminto, e depois
despedi-lo sem lhe dar um único grão de arroz.
2. A
verdadeira religião ( Tiago 1:27 - A
religião pura e imaculada para com Deus, o Pai, é esta: Visitar os órfãos e as
viúvas nas suas tribulações, e guardar-se da corrupção do mundo. ).
A religião pura, santa e imaculada, de acordo com o autor
sacro, é suprir a necessidade do próximo: ( Tiago 1:27 - A religião pura e
imaculada para com Deus, o Pai, é esta: Visitar os órfãos e as viúvas nas
suas tribulações, e guardar-se da corrupção do mundo. ).
O problema hoje é que
a nossa atenção, quase sempre, está voltada para o prazer pessoal.
Temos os olhos fechados para os necessitados que na
maioria das vezes cultuam a Deus, assentados, ao nosso lado.
Lembremo-nos da vida de Jesus Cristo!
Ele não apenas olhou para os marginalizados, mas foi até eles
e os acolheu em amor ( Mateus 25:35 - Porque tive fome, e destes-me de comer; tive sede, e
destes-me de beber; era estrangeiro, e hospedastes-me; )
( Mateus 25:36 - Estava nu, e vestistes-me; adoeci, e visitastes-me; estive na
prisão, e fostes ver-me. )
( Mateus 25:37 - Então os justos lhe responderão, dizendo: Senhor, quando te
vimos com fome, e te demos de comer? ou com sede, e te demos de beber? )
( Mateus 25:38 - E quando te vimos estrangeiro, e te hospedamos? ou nu, e te
vestimos? )
( Mateus 25:39 - E quando te vimos enfermo, ou na prisão, e fomos ver-te? )
( Mateus 25:40 - E, respondendo o Rei, lhes dirá: Em verdade vos digo que
quando o fizestes a um destes meus pequeninos irmãos, a mim o fizestes. )
( Mateus 25:41 - Então dirá também aos que estiverem à sua esquerda:
Apartai-vos de mim, malditos, para o fogo eterno, preparado para o diabo e seus
anjos; )
( Mateus 25:42 - Porque tive fome, e não me destes de comer; tive sede, e não
me destes de beber; )
( Mateus 25:43 - Sendo estrangeiro, não me recolhestes; estando nu, não me
vestistes; e enfermo, e na prisão, não me visitastes. )
( Mateus 25:44 - Então eles também lhe responderão, dizendo: Senhor, quando te
vimos com fome, ou com sede, ou estrangeiro, ou nu, ou enfermo, ou na prisão, e
não te servimos? )
( Mateus 25:45 - Então lhes responderá, dizendo: Em verdade vos digo que,
quando a um destes pequeninos o não fizestes, não o fizestes a mim. ).
A religião que agrada a Deus é aquela cujos discípulos
professam e bendizem o seu nome, visitando e acolhendo os necessitados nas
aflições.
3.
Guardando-se da corrupção (Tiago 1:27 - A religião pura e
imaculada para com Deus, o Pai, é esta: Visitar os órfãos e as viúvas nas suas
tribulações, e guardar-se da corrupção do mundo. ).
Além de recomendar a
obrigatoriedade de visitarmos os órfãos e as viúvas, a Epístola de Tiago
menciona outro aspecto da verdadeira religião: guardar-se da corrupção do
mundo.
A religião falsa está
mergulhada no egoísmo, na corrupção e nos interesses maléficos do sistema
pecaminoso.
A igreja deve
manter-se longe da corrupção.
Estamos no mundo, mas não fazemos parte
do seu sistema!
O Evangelho nada tem
com os seus valores e preceitos.
Portanto, não flerte
com o modo corrupto de viver no mundo ( Tiago 4:4 - Adúlteros e
adúlteras, não sabeis vós que a amizade do mundo é inimizade contra Deus?
Portanto, qualquer que quiser ser amigo do mundo constitui-se inimigo de Deus. ).
Amemos e desejemos o Evangelho
de todo o nosso coração!
SINOPSE DO TÓPICO 3
A verdadeira religião
está em olharmos para o necessitado, irmos até ele e acolhê-lo.
Conclusão:
Nessa semana aprendemos sobre o cuidado que devemos ter
com o ouvir e o falar.
Estudamos também acerca da religião
pura e imaculada que alegra a Deus: visitar os órfãos e as viúvas nas
tribulações e guardarmo-nos da corrupção do mundo.
Que os nossos ouvidos estejam prontos
para ouvir, a nossa língua para falar sabiamente e a nossa vida para praticar tudo
quanto aprendemos do Evangelho.
Embora estejamos em um mundo
turbulento, devemos exalar o bom perfume de Cristo por onde formos ( II
Corintios 2:15 - Porque
para Deus somos o bom perfume de Cristo, nos que se salvam e nos que se perdem. ).
Reflexão:
A Igreja deve
manter-se longe da corrupção.
Estamos no
mundo, mas não fazemos parte do seu sistema!
Eliezer de Lira
Auxilio Bibliográfico I
Subsidio Histórico – Cultural
( Tiago 1:23 - Porque, se alguém é ouvinte da palavra, e não cumpridor, é
semelhante ao homem que contempla ao espelho o seu rosto natural; )
( Tiago 1:24 - Porque se contempla a si mesmo, e vai-se, e logo se esquece
de como era. ).
O verbo traduzido como ‘contempla’ é katanoounti, que indica ‘um escrutínio = (Figurado. Exame
extremamente detalhado.) atento’.
Esta pequena alegoria descreve uma pessoa que encontra um
espelho e olha intensamente para si mesma.
A alegoria depende de uma questão simples.
Por que as pessoas olham-se no espelho?
Embora alguns possam simplesmente desejar admirar-se, na
maioria dos casos nós olhamos no espelho para guiar nossos atos.
Como devo pentear o meu cabelo?
Meu rosto está sujo?
E nós agimos com base no que vemos.
Mas o que acontece se olharmos com atenção, e nos
afastarmos, simplesmente esquecendo a sujeira em nosso rosto, ou aquela mecha
que fica em pé de maneira tão selvagem?
Então o espelho terá provado ser totalmente irrelevante
= ( sem importância ) e nosso exame completamente sem
significado.
Da mesma maneira, Tiago argumenta que olhar para a Palavra
de Deus e não agir de acordo com o que vemos ali significa que o que
encontramos nas Escrituras não tem significado para nós.
Não é a pessoa que conhece o que diz a Bíblia que é
abençoada, mas sim a pessoa que faz o que a Bíblia diz.
( RICHARDS, Lawrence O. Comentário Histórico- Cultural do
Novo Testamento. I. ed. Rio de Janeiro: CPAD. 2007, p. 514 )
Auxilio Bibliográfico II
Subsidio Teológico
A Religião Pura e Imaculada
( Tiago 1:26- Se alguém entre vós cuida ser religioso, e não refreia a sua
língua, antes engana o seu coração, a religião desse é vã. )
(Tiago 1:27 - A
religião pura e imaculada para com Deus, o Pai, é esta: Visitar os órfãos e as
viúvas nas suas tribulações, e guardar-se da corrupção do mundo. ).
Fazendo
eco com seu conselho anterior de ser ‘tardio no falar’ ( Tiago 1:19 - Portanto,
meus amados irmãos, todo o homem seja pronto para ouvir, tardio para falar,
tardio para se irar. ), e antecipando
discussões mais detalhadas do discurso humano que aparecerão posteriormente ( Tiago
3:2-12 - Porque todos tropeçamos em muitas coisas. Se alguém não tropeça em
palavra, o tal é perfeito, e poderoso para também refrear todo o corpo. )
( Tiago 3:3 - Ora,
nós pomos freio nas bocas dos cavalos, para que nos obedeçam; e conseguimos
dirigir todo o seu corpo. )
( Tiago 3:4 - Vede
também as naus que, sendo tão grandes, e levadas de impetuosos ventos, se viram
com um bem pequeno leme para onde quer a vontade daquele que as governa. )
( Tiago 3:5 - Assim
também a língua é um pequeno membro, e gloria-se de grandes coisas. Vede quão
grande bosque um pequeno fogo incendeia.
)
( Tiago 3:6 - A
língua também é um fogo; como mundo de iniqüidade, a língua está posta entre os
nossos membros, e contamina todo o corpo, e inflama o curso da natureza, e é
inflamada pelo inferno. )
( Tiago 3:7 - Porque
toda a natureza, tanto de bestas feras como de aves, tanto de répteis como de
animais do mar, se amansa e foi domada pela natureza humana; )
( Tiago 3:8 - Mas
nenhum homem pode domar a língua. É um mal que não se pode refrear; está cheia
de peçonha mortal. )
( Tiago 3:9 - Com
ela bendizemos a Deus e Pai, e com ela amaldiçoamos os homens, feitos à
semelhança de Deus. )
( Tiago 3:10 - De
uma mesma boca procede bênção e maldição. Meus irmãos, não convém que isto se
faça assim. )
( Tiago 3:11 - Porventura
deita alguma fonte de um mesmo manancial água doce e água amargosa? )
( Tiago 3:12 - Meus
irmãos, pode também a figueira produzir azeitonas, ou a videira figos? Assim
tampouco pode uma fonte dar água salgada e doce. ), Tiago revela, nesse tempo, que um dos sinais para se saber se o
comportamento religioso de alguém é ou não agradável a Deus, é a capacidade de ‘manter
a língua sob rédeas curtas’.
Nesse
conselho ele incluiu a proibição contra discursos vulgares ou mal intencionados,
porém os dois exemplos de discurso impróprio, colocados imediatamente após essa
declaração, ilustram outras ofensas da linguagem humana que devem ser refreadas
pelos cristãos.
Os
crentes devem estar seguros de que as suas palavras e suas ações sejam
consistentes umas com as outras.
Tiago ilustra esse problema,
ao lembrar a seus leitores que já ofenderam a honra das pessoas que estão a seu
lado, e que também acreditam que Deus está especialmente preocupado com o uso
de uma linguagem que mostre favoritismo dentro da comunidade da fé, o que
destrói a unidade da vontade de Deus (Tiago 2:1 - MEUS
irmãos, não tenhais a fé de nosso Senhor Jesus Cristo, Senhor da glória, em
acepção de pessoas. )
(Tiago 2:2 - Porque,
se no vosso ajuntamento entrar algum homem com anel de ouro no dedo, com trajes
preciosos, e entrar também algum pobre com sórdido traje, )
(Tiago 2:3 - E
atentardes para o que traz o traje precioso, e lhe disserdes: Assenta-te tu
aqui num lugar de honra, e disserdes ao pobre: Tu, fica aí em pé, ou assenta-te
abaixo do meu estrado, )
(Tiago 2:4 - Porventura
não fizestes distinção entre vós mesmos, e não vos fizestes juízes de maus
pensamentos? )
(Tiago 2:5 - Ouvi,
meus amados irmãos: Porventura não escolheu Deus aos pobres deste mundo para
serem ricos na fé, e herdeiros do reino que prometeu aos que o amam? ).
O discurso humano tanto pode
ser usado como sinal dos cuidados de uma piedade religiosa como serve até de
pretexto para a falta daqueles atos que Deus poderia desejar ( Tiago 2:15 - E,
se o irmão ou a irmã estiverem nus, e tiverem falta de mantimento quotidiano, )
( Tiago 2:16 - E
algum de vós lhes disser: Ide em paz, aquentai-vos, e fartai-vos; e não lhes
derdes as coisas necessárias para o corpo, que proveito virá daí? ).
Assim, os crentes deveriam
falar apenas daquilo que estão desejosos de colocar em prática: devem ‘praticar
o que pregam’, e não cair em ‘vazios religiosos’.
Uma pessoa que não controla
sua língua, seu modo de falar, engana a si próprio, e sua religião não serve
para nada ( Tiago 1:26 - Se alguém entre vós cuida ser religioso,
e não refreia a sua língua, antes engana o seu coração, a religião desse é vã. ).
(...) Aos olhos de Deus, uma
religião pura e imaculada tem tanto a ver com o que fazemos como com o que
deixamos de fazer.
Em parte por ter suas raízes
nos movimentos de renovação da santidade, em parte por causa de sua rejeição ao
‘movimento do evangelho social’ do inicio do século vinte, os pentecostais
foram rápidos em realçar a santidade das pessoas e lentos ao se pronunciar a
respeito da responsabilidade social.
Tiago nos lembra que isso
não é uma questão de ‘fazer isto ou aquilo’ mas de fazer ‘tanto isto como
aquilo’.
(STRONSTAD,
Roger; ARRINGTON, French L. (Eds.) Comentário Bíblico Pentecostal
Novo Testamento. 4.
ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2004, pp. 1669,70 ).
Por diácono Daniel Barros de
Lima
Dia 30 de
Julho de 2.014
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