Lição 7 A Fé se Manifesta em Obras. Revista CPAD ( Mestre )

Lição 07.                                                                                                                                 17 de Agosto de 2.014

A Fé se Manifesta em Obras.

TEXTO ÁUREO

“Assim resplandeça a vossa luz diante dos homens, para que vejam as vossas boas obras e glorifiquem o vosso Pai, que está nos céus"

Mateus 5.16

Verdade Prática

         Uma vez salvos em Cristo, o amor, materializado por meio das boas obras, torna-se a nossa identidade cristã.

Hinos sugeridos:

17, 75, 79.

Nas horas que passo pensando em Jesus

As trevas desfaço, buscando a luz;

Que horas de vida, tão doces p’ra mim,

Jesus me convida, que eu suba p’ra Si!

Da vida voando, sem nenhum temor;
Acima buscando do véu o amor;
Que doce ventura, que aspecto feliz,
Que nova natura minh’alma bendiz.

Do mar o bramido, da brisa o langor
Da ave o carpido de doce amor,
Me falam sentidos acordes dos céus,
Me trazem aos ouvidos os hinos de Deus!

Minh’alma ansiosa já quer percorrer
A senda gloriosa que eu hei de ver;
Que coisa tão bela; oh! que luz sem véu!
Jesus me revela mistérios do céu.

 

Hino 75 - Em Jesus Tens a Palma da Vitória

Tentado, não cedas, ceder é pecar,
Melhor e mais nobre, será triunfar,
Coragem, ó crente, domina o teu mal.
Deus pode livrar-te de queda fatal.

Em Jesus tens a palma
Da vitória, minh’alma;
E também doce calma
Pelo sangue da cruz!

Evita o pecado, procura agradar
A Deus, a quem deves no corpo exaltar;
Não manches teus lábios com impura voz;
Defende tua alma do vicio atroz.

Sê manso e benigno, qual morto até.
Na rocha eterna, firma tua fé;
Veraz é teu dito: de Deus é teu ser?
T’espera a coroa, tu podes vencer.

Leitura Diária

Segunda - ( I Tessalonicenses 1:3 - Lembrando-nos sem cessar da obra da vossa fé, do trabalho do amor, e da paciência da esperança em nosso Senhor Jesus Cristo, diante de nosso Deus e Pai,)

A fé e as obras são inseparáveis.

Terça – ( II Tessalonicenses 1:11 - Por isso também rogamos sempre por vós, para que o nosso Deus vos faça dignos da sua vocação, e cumpra todo o desejo da sua bondade, e a obra da fé com poder; )

A oração precede a ação.

Quarta – ( Hebreus 11:17 - Pela fé ofereceu Abraão a Isaque, quando foi provado; sim, aquele que recebera as promessas ofereceu o seu unigênito. )

As Obras da fé abrangem a ação.

Quinta – ( Apocalipse 2:19 - Eu conheço as tuas obras, e o teu amor, e o teu serviço, e a tua fé, e a tua paciência, e que as tuas últimas obras são mais do que as primeiras. )

O Senhor conhece as nossas obras.

Sexta – ( II Timóteo 4:6-8 - Porque eu já estou sendo oferecido por aspersão de sacrifício, e o tempo da minha partida está próximo. )

( II Timóteo 4:7 - Combati o bom combate, acabei a carreira, guardei a fé. )

( II Timóteo 4:8 - Desde agora, a coroa da justiça me está guardada, a qual o Senhor, justo juiz, me dará naquele dia; e não somente a mim, mas também a todos os que amarem a sua vinda. )

A esperança fortalecida pelas obras.

Sábado – ( Atos 7:60 - E, pondo-se de joelhos, clamou com grande voz: Senhor, não lhes imputes este pecado. E, tendo dito isto, adormeceu. )

Uma fé a toda prova.

Estatística desta lição

INTRODUÇÃO

I - Diante do necessitado, a nossa fé sem obras é morta 

1. Fé e obras.

2. O cristão e a caridade.

3. A “morte” da fé.

II – Exemplos veterotestamentários de fé com obras.

1. Não basta “crer”.

2. Abraão.

3. Raabe.

III – A metáfora do corpo sem o espirito para exemplificar a fé sem obras.

1. Uma analogia do corpo sem espírito.

2. Da mesma maneira: fé sem obras é morta.

Conclusão.

Auxílio Bibliográfico I.

Subsidio Teológico.

Auxílio Bibliográfico II.

Subsidio Bibliográfico.

Leitura bíblica em classe.

Tiago 2: 14 - 26.

( Tiago 2:14 - Meus irmãos, que aproveita se alguém disser que tem fé, e não tiver as obras? Porventura a fé pode salvá-lo?)

( Tiago 2:15 - E, se o irmão ou a irmã estiverem nus, e tiverem falta de mantimento quotidiano, )

( Tiago 2:16 - E algum de vós lhes disser: Ide em paz, aquentai-vos, e fartai-vos; e não lhes derdes as coisas necessárias para o corpo, que proveito virá daí? )

( Tiago 2:17 - Assim também a fé, se não tiver as obras, é morta em si mesma. )

( Tiago 2:18 - Mas dirá alguém: Tu tens a fé, e eu tenho as obras; mostra-me a tua fé sem as tuas obras, e eu te mostrarei a minha fé pelas minhas obras. )

( Tiago 2:19 - Tu crês que há um só Deus; fazes bem. Também os demônios o crêem, e estremecem. )

( Tiago 2:20 - Mas, ó homem vão, queres tu saber que a fé sem as obras é morta? )

( Tiago 2:21 - Porventura o nosso pai Abraão não foi justificado pelas obras, quando ofereceu sobre o altar o seu filho Isaque? )

( Tiago 2:22 - Bem vês que a fé cooperou com as suas obras, e que pelas obras a fé foi aperfeiçoada. )

( Tiago 2:23 - E cumpriu-se a Escritura, que diz: E creu Abraão em Deus, e foi-lhe isso imputado como justiça, e foi chamado o amigo de Deus. )

( Tiago 2:24 - Vedes então que o homem é justificado pelas obras, e não somente pela fé. )

( Tiago 2:25 - E de igual modo Raabe, a meretriz, não foi também justificada pelas obras, quando recolheu os emissários, e os despediu por outro caminho? )

( Tiago 2:26 - Porque, assim como o corpo sem o espírito está morto, assim também a fé sem obras é morta. )

Interação:

Imagine um presidente que não governa?

Um juiz que não julga?

Um médico que não clinica?

Um policial que não protege?

Um professor que não ensina?

Um cientista que não pesquisa?

Um arquiteto que não desenha?

Um filósofo que não filosofa?

Imaginou?

Assim é o crente que não produz boas obras.

Que não ama!

E como estudamos na epistola de Tiago, as boas obras são obras de misericórdia, isto é, ações encharcadas no amor.

A carta de Paulo aos Romanos nos diz que ( Romanos 13:8 - A ninguém devais coisa alguma, a não ser o amor com que vos ameis uns aos outros; porque quem ama aos outros cumpriu a lei. ) ( Romanos 13:10 - O amor não faz mal ao próximo. De sorte que o cumprimento da lei é o amor. ).

Objetivos

Após esta aula o aluno deverá estar apto a:

·         Destacar que a fé e as obras são relacionais.

·         Apontar os exemplos de fé com obras no Antigo Testamento.

·         Compreender a metáfora do corpo sem espirito proposto por Tiago.

Orientação pedagógica:

            Prezado professor, para concluir a aula desta semana sugerimos que você reproduza o esquema da página seguinte de acordo com as suas possibilidades.

Peça aos alunos que dê exemplos de atitudes que retratam a “Fé sem obras” e a “Fé com as obras”.

De acordo com a coluna sugerida.

Em seguida releia com a classe ( Tiago 2:14 - Meus irmãos, que aproveita se alguém disser que tem fé, e não tiver as obras? Porventura a fé pode salvá-lo? )

( Tiago 2:15 - E, se o irmão ou a irmã estiverem nus, e tiverem falta de mantimento quotidiano,)

( Tiago 2:16 - E algum de vós lhes disser: Ide em paz, aquentai-vos, e fartai-vos; e não lhes derdes as coisas necessárias para o corpo, que proveito virá daí? )

( Tiago 2:17 - Assim também a fé, se não tiver as obras, é morta em si mesma. ) Leia também (Romanos 13:8 - A ninguém devais coisa alguma, a não ser o amor com que vos ameis uns aos outros; porque quem ama aos outros cumpriu a lei. )

(Romanos 13:9 - Com efeito: Não adulterarás, não matarás, não furtarás, não darás falso testemunho, não cobiçarás; e se há algum outro mandamento, tudo nesta palavra se resume: Amarás ao teu próximo como a ti mesmo. )

(Romanos 13:10 - O amor não faz mal ao próximo. De sorte que o cumprimento da lei é o amor. ) e (  Marcos 12:30 - Amarás, pois, ao Senhor teu Deus de todo o teu coração, e de toda a tua alma, e de todo o teu entendimento, e de todas as tuas forças; este é o primeiro mandamento. )

(  Marcos 12:31 - E o segundo, semelhante a este, é: Amarás o teu próximo como a ti mesmo. Não há outro mandamento maior do que estes. ).

            Então, afirme que o ensino de Tiago está em harmonia com o de Paulo em Romanos e no Evangelho de Marcos.

            Nas Escrituras, subentende-se que amar é agir pelo bem do próximo.

Conclua a lição dizendo que a fé sem as obras demonstram que o crente não conhece o Evangelho.

Tal fé é morta!

 Introdução

A lição de hoje trata da fé manifestada através das obras  ( Tiago 2:14- - Meus irmãos, que aproveita se alguém disser que tem fé, e não tiver as obras? Porventura a fé pode salvá-lo? )

( Tiago 2:15 - E, se o irmão ou a irmã estiverem nus, e tiverem falta de mantimento quotidiano, )

( Tiago 2:16 - E algum de vós lhes disser: Ide em paz, aquentai-vos, e fartai-vos; e não lhes derdes as coisas necessárias para o corpo, que proveito virá daí? )

( Tiago 2:17 - Assim também a fé, se não tiver as obras, é morta em si mesma.  )

( Tiago 2:18 - Mas dirá alguém: Tu tens a fé, e eu tenho as obras; mostra-me a tua fé sem as tuas obras, e eu te mostrarei a minha fé pelas minhas obras. )

( Tiago 2:19 - Tu crês que há um só Deus; fazes bem. Também os demônios o crêem, e estremecem. )

( Tiago 2:20 - Mas, ó homem vão, queres tu saber que a fé sem as obras é morta? )

( Tiago 2:21 - Porventura o nosso pai Abraão não foi justificado pelas obras, quando ofereceu sobre o altar o seu filho Isaque? )

( Tiago 2:22 - Bem vês que a fé cooperou com as suas obras, e que pelas obras a fé foi aperfeiçoada. )

( Tiago 2:23 - E cumpriu-se a Escritura, que diz: E creu Abraão em Deus, e foi-lhe isso imputado como justiça, e foi chamado o amigo de Deus. )

( Tiago 2:24 - Vedes então que o homem é justificado pelas obras, e não somente pela fé. )

( Tiago 2:25 - E de igual modo Raabe, a meretriz, não foi também justificada pelas obras, quando recolheu os emissários, e os despediu por outro caminho? )

( Tiago 2:26 - Porque, assim como o corpo sem o espírito está morto, assim também a fé sem obras é morta. ).

Além de tal assunto ser imprescindível à vida cristã, pois, sem fé é impossível agradar a Deus ( Hebreus 11:6

 - Ora, sem fé é impossível agradar-lhe; porque é necessário que aquele que se aproxima de Deus creia que ele existe, e que é galardoador dos que o buscam. ), é preciso reafirmar que o crente é salvo pela graça, por meio da fé ( Efésios 2:8 - Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus. )

( Efésios 2:9 - Não vem das obras, para que ninguém se glorie; ).

Devendo o cristão andar por ela ( II Corintios 5:7 - ( Porque andamos por fé, e não por vista ). ), tendo em vista de que tudo aquilo que não é de fé, culmina em pecado (Romanos 14:23 - Mas aquele que tem dúvidas, se come está condenado, porque não come por fé; e tudo o que não é de fé é pecado. ).

Entretanto, a fé não é uma fuga da realidade.

Por isso, Jesus ensinou que a fé deve ser praticada ( Mateus 5:22 - Eu, porém, vos digo que qualquer que, sem motivo, se encolerizar contra seu irmão, será réu de juízo; e qualquer que disser a seu irmão: Raca, será réu do sinédrio; e qualquer que lhe disser: Louco, será réu do fogo do inferno. )

( Mateus 5:23 - Portanto, se trouxeres a tua oferta ao altar, e aí te lembrares de que teu irmão tem alguma coisa contra ti, )

( Mateus 5:24 - Deixa ali diante do altar a tua oferta, e vai reconciliar-te primeiro com teu irmão e, depois, vem e apresenta a tua oferta. )

( Mateus 5:25 - Concilia-te depressa com o teu adversário, enquanto estás no caminho com ele, para que não aconteça que o adversário te entregue ao juiz, e o juiz te entregue ao oficial, e te encerrem na prisão. )

( Mateus 5:26 - Em verdade te digo que de maneira nenhuma sairás dali enquanto não pagares o último ceitil. )

( Mateus 5:27 - Ouvistes que foi dito aos antigos: Não cometerás adultério. )

( Mateus 5:28 - Eu, porém, vos digo, que qualquer que atentar numa mulher para a cobiçar, já em seu coração cometeu adultério com ela. )

( Mateus 5:29 - Portanto, se o teu olho direito te escandalizar, arranca-o e atira-o para longe de ti; pois te é melhor que se perca um dos teus membros do que seja todo o teu corpo lançado no inferno. )

( Mateus 5:30 - E, se a tua mão direita te escandalizar, corta-a e atira-a para longe de ti, porque te é melhor que um dos teus membros se perca do que seja todo o teu corpo lançado no inferno. )

( Mateus 5:31 - Também foi dito: Qualquer que deixar sua mulher, dê-lhe carta de desquite. )

( Mateus 5:32 - Eu, porém, vos digo que qualquer que repudiar sua mulher, a não ser por causa de prostituição, faz que ela cometa adultério, e qualquer que casar com a repudiada comete adultério. )

( Mateus 5:33 - Outrossim, ouvistes que foi dito aos antigos: Não perjurarás, mas cumprirás os teus juramentos ao SENHOR. )

( Mateus 5:34 - Eu, porém, vos digo que de maneira nenhuma jureis; nem pelo céu, porque é o trono de Deus; )

( Mateus 5:35 - Nem pela terra, porque é o escabelo de seus pés; nem por Jerusalém, porque é a cidade do grande Rei; )

( Mateus 5:36 - Nem jurarás pela tua cabeça, porque não podes tornar um cabelo branco ou preto. )

( Mateus 5:37 - Seja, porém, o vosso falar: Sim, sim; Não, não; porque o que passa disto é de procedência maligna. )

( Mateus 5:38 - Ouvistes que foi dito: Olho por olho, e dente por dente. )

( Mateus 5:39 - Eu, porém, vos digo que não resistais ao mal; mas, se qualquer te bater na face direita, oferece-lhe também a outra; )

( Mateus 5:40 - E, ao que quiser pleitear contigo, e tirar-te a túnica, larga-lhe também a capa; )

( Mateus 5:41 - E, se qualquer te obrigar a caminhar uma milha, vai com ele duas. )

( Mateus 5:42 - Dá a quem te pedir, e não te desvies daquele que quiser que lhe emprestes. )

( Mateus 5:43 - Ouvistes que foi dito: Amarás o teu próximo, e odiarás o teu inimigo.)

( Mateus 5:44 - Eu, porém, vos digo: Amai a vossos inimigos, bendizei os que vos maldizem, fazei bem aos que vos odeiam, e orai pelos que vos maltratam e vos perseguem; para que sejais filhos do vosso Pai que está nos céus; )

( Mateus 5:45 - Porque faz que o seu sol se levante sobre maus e bons, e a chuva desça sobre justos e injustos. )

( Mateus 5:46 - Pois, se amardes os que vos amam, que galardão tereis? Não fazem os publicanos também o mesmo? )

( Mateus 5:47 - E, se saudardes unicamente os vossos irmãos, que fazeis de mais? Não fazem os publicanos também assim? )

( Mateus 5:48 - Sede vós pois perfeitos, como é perfeito o vosso Pai que está nos céus. ).

Nesta lição, igualmente, Tiago mostra que uma fé viva é autenticada pela produção de boas obras, pois não há antagonismo = ( Oposição ou falta de compatibilidade de ideias, pontos de vista, grupos sociais etc.; rivalidade.
Que tende a se comportar de maneira contrária a; ação ou efeito de se opor; manifestação de princípio(s) ou vontade(s) contrários a (alguma coisa); oposição.  ) algum entre ambas - fé e obras.

Conforme aprenderemos, na vida cristã, fé e obras não são distintas, mas complementares.

Palavra-chave

Manifestação:

Ato de dar a conhecer; revelação, expressão.

I - DIANTE DO NECESSITADO, A NOSSA FÉ SEM OBRAS É MORTA (Tiago 2:14 - Meus irmãos, que aproveita se alguém disser que tem fé, e não tiver as obras? Porventura a fé pode salvá-lo? )

(Tiago 2:15 - E, se o irmão ou a irmã estiverem nus, e tiverem falta de mantimento quotidiano,)

(Tiago 2:16 - E algum de vós lhes disser: Ide em paz, aquentai-vos, e fartai-vos; e não lhes derdes as coisas necessárias para o corpo, que proveito virá daí? )

(Tiago 2:17 - Assim também a fé, se não tiver as obras, é morta em si mesma.  )

1.   Fé e obras. 

Ao ler desavisadamente a Epístola de Tiago o leitor pode afirmar que ela contradiz os ensinamentos do apóstolo Paulo quanto à doutrina da salvação pela fé (Romanos 4:1 - QUE diremos, pois, ter alcançado Abraão, nosso pai segundo a carne? )

(Romanos 4:2 - Porque, se Abraão foi justificado pelas obras, tem de que se gloriar, mas não diante de Deus. )

(Romanos 4:3 - Pois, que diz a Escritura? Creu Abraão em Deus, e isso lhe foi imputado como justiça. )

(Romanos 4:4 - Ora, àquele que faz qualquer obra não lhe é imputado o galardão segundo a graça, mas segundo a dívida. )

(Romanos 4:5 - Mas, àquele que não pratica, mas crê naquele que justifica o ímpio, a sua fé lhe é imputada como justiça. )

(Romanos 4:6 - Assim também Davi declara bem-aventurado o homem a quem Deus imputa a justiça sem as obras, dizendo:).

Todavia, ao estudarmos cuidadosamente o tema em questão, veremos que os ensinos paulinos e os de Tiago em hipótese alguma se contradizem.

Quando Paulo escreve sobre as obras, ele se refere à Lei - o orgulho nos rituais judaicos e na obediência a um sistema de regras religiosas - enquanto que Tiago, às obras de misericórdia ao próximo necessitado.

O meio-irmão do Senhor não se opôs ao apóstolo dos gentios.

Enquanto Paulo anunciava ao pecador a salvação pela graça mediante a fé ( Efésios 2:8 - Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus. ), Tiago doutrinava os crentes sobre a impossibilidade de vivermos a fé de Cristo sem manifestar os frutos de arrependimento ( Mateus 3:8 - Produzi, pois, frutos dignos de arrependimento; ).

O primeiro preocupou-se com a causa da salvação e o segundo, com o efeito dela. 

2.    O cristão e a caridade. 

"A fé não acompanhada de ação é morta", declara Tiago. "Fazer", "realizar" e "agir" são atitudes que integram a religião pura e imaculada: ajudar os necessitados nas suas necessidades.

A fé, quando não produz tais frutos, é morta.

A fim de ilustrar tal verdade, Tiago inquire retoricamente = ( De modo retórico; com linguagem enfática.  ) os servos de Deus dizendo que se oferecermos, a um irmão ou a uma irmã, que estejam padecendo necessidade, apenas uma palavra de "incentivo" e não lhes dermos as coisas de que eles necessitam, isso não resolverá o problema.  

Diante de alguém necessitado, o que precisa ser feito?

Orar e despedi-lo sem nada?

Se assim procedermos, nossa oração não servirá para nada.

Aliás, como ensina João, a pessoa que não se compadece dos necessitados não tem o amor de Deus em sua vida ( I João 3:17 - Quem, pois, tiver bens do mundo, e, vendo o seu irmão necessitado, lhe cerrar as suas entranhas, como estará nele o amor de Deus? )

( I João 3:18 - Meus filhinhos, não amemos de palavra, nem de língua, mas por obra e em verdade.  ).

Tal aspecto já havia sido ensinado por Jesus ao dizer que, no socorro àqueles que precisam de ajuda, acolhemos o próprio Senhor ( Mateus 25:40 - E, respondendo o Rei, lhes dirá: Em verdade vos digo que quando o fizestes a um destes meus pequeninos irmãos, a mim o fizestes. ).  

3.   A "morte" da fé. 

A concepção de fé apresentada na Epístola de Tiago é a confiança em Deus: "Tu crês que há um só Deus?" ( Tiago 2:19 - Tu crês que há um só Deus; fazes bem. Também os demônios o crêem, e estremecem. ).

Logo, as obras de que Tiago fala, consistem na expressão da vontade de Deus, ou seja, amar o próximo, visitar os enfermos, defender os direitos dos pobres, praticar a justiça, etc.  

Esta é a fé viva em Deus!

A epístola nos ensina que se amamos o outro, não amamos segundo as nossas concupiscências, mas segundo o amor de Deus por nós.

Este amor nos estimula a amar o ser humano independentemente de quem ele seja.

Ame o próximo e mostrará uma fé viva.

Não ame, e se confirmará: a tua é fé está morta.

SINOPSE do tópico I

Tiago nos mostra que diante de uma necessidade do próximo, o crente não pode espiritualizar a sua necessidade material, antes deve supri-la.

Do contrário, não há fé.

II - EXEMPLOS VETEROTESTAMENTÁRIOS DE FÉ COM OBRAS ( Tiago 2:18 - Mas dirá alguém: Tu tens a fé, e eu tenho as obras; mostra-me a tua fé sem as tuas obras, e eu te mostrarei a minha fé pelas minhas obras. )

( Tiago 2:19 - Tu crês que há um só Deus; fazes bem. Também os demônios o crêem, e estremecem. )

( Tiago 2:20 - Mas, ó homem vão, queres tu saber que a fé sem as obras é morta? )

( Tiago 2:21 - Porventura o nosso pai Abraão não foi justificado pelas obras, quando ofereceu sobre o altar o seu filho Isaque? )

( Tiago 2:22 - Bem vês que a fé cooperou com as suas obras, e que pelas obras a fé foi aperfeiçoada. )

( Tiago 2:23 - E cumpriu-se a Escritura, que diz: E creu Abraão em Deus, e foi-lhe isso imputado como justiça, e foi chamado o amigo de Deus. )

( Tiago 2:24 - Vedes então que o homem é justificado pelas obras, e não somente pela fé.)

( Tiago 2:25 - E de igual modo Raabe, a meretriz, não foi também justificada pelas obras, quando recolheu os emissários, e os despediu por outro caminho? )

1.   Não basta "crer". 

Tiago afirma que a crença teórica em Deus não significa muita coisa.

Os demônios, igualmente, creem e estremecem diante do Altíssimo ( Lucas 8:26 - E navegaram para a terra dos gadarenos, que está defronte da Galiléia. )

( Lucas 8:27 - E, quando desceu para terra, saiu-lhe ao encontro, vindo da cidade, um homem que desde muito tempo estava possesso de demônios, e não andava vestido, nem habitava em qualquer casa, mas nos sepulcros. )

( Lucas 8:28 - E, quando viu a Jesus, prostrou-se diante dele, exclamando, e dizendo com grande voz: Que tenho eu contigo, Jesus, Filho do Deus Altíssimo? Peço-te que não me atormentes. )

( Lucas 8:29 - Porque tinha ordenado ao espírito imundo que saísse daquele homem; pois já havia muito tempo que o arrebatava. E guardavam-no preso, com grilhões e cadeias; mas, quebrando as prisões, era impelido pelo demônio para os desertos. )

( Lucas 8:30 - E perguntou-lhe Jesus, dizendo: Qual é o teu nome? E ele disse: Legião; porque tinham entrado nele muitos demônios. )

( Lucas 8:31 - E rogavam-lhe que os não mandasse para o abismo. )

( Lucas 8:32 - E andava ali pastando no monte uma vara de muitos porcos; e rogaram-lhe que lhes concedesse entrar neles; e concedeu-lho. )

( Lucas 8:33 - E, tendo saído os demônios do homem, entraram nos porcos, e a manada precipitou-se de um despenhadeiro no lago, e afogou-se. ); ( Marcos 5:1 - E CHEGARAM ao outro lado do mar, à província dos gadarenos. )

( Marcos 5:2 - E, saindo ele do barco, lhe saiu logo ao seu encontro, dos sepulcros, um homem com espírito imundo; )

( Marcos 5:3 - O qual tinha a sua morada nos sepulcros, e nem ainda com cadeias o podia alguém prender; )

( Marcos 5:4 - Porque, tendo sido muitas vezes preso com grilhões e cadeias, as cadeias foram por ele feitas em pedaços, e os grilhões em migalhas, e ninguém o podia amansar. )

( Marcos 5:5 - E andava sempre, de dia e de noite, clamando pelos montes, e pelos sepulcros, e ferindo-se com pedras. )

( Marcos 5:6 - E, quando viu Jesus ao longe, correu e adorou-o. )

( Marcos 5:7 - E, clamando com grande voz, disse: Que tenho eu contigo, Jesus, Filho do Deus Altíssimo? conjuro-te por Deus que não me atormentes. )

( Marcos 5:8 - (Porque lhe dizia: Sai deste homem, espírito imundo.) )

( Marcos 5:9 - E perguntou-lhe: Qual é o teu nome? E lhe respondeu, dizendo: Legião é o meu nome, porque somos muitos. )

( Marcos 5:10 - E rogava-lhe muito que os não enviasse para fora daquela província. ).

Em outras palavras, eles "creem", ou sabem, que Jesus é o Filho de Deus.

Entretanto, a confissão dos demônios não implica um compromisso de obediência a Deus.

A verdadeira fé, porém, manifesta-se na prática coerente do servo de Deus com tudo aquilo em que ele diz crer.

O autor da epístola demonstra que a fé não consiste em um discurso, mas em convicção autêntica, seguida da prática de obras de amor, pois é justamente isso que Jesus fez e ainda faz ( Atos 10:38 - Como Deus ungiu a Jesus de Nazaré com o Espírito Santo e com virtude; o qual andou fazendo bem, e curando a todos os oprimidos do diabo, porque Deus era com ele. ); ( Hebreus 13:8 - Jesus Cristo é o mesmo, ontem, e hoje, e eternamente. ).

Exemplificando esse ensino da fé compromissada com a ação, Tiago utiliza dois ricos exemplos do Antigo Testamento. 

2.   Abraão.

O patriarca Abraão, conhecido como "pai da fé", obedeceu a Deus quando o Senhor lhe pediu seu amado filho, Isaque.

O patriarca de Israel já havia demonstrado confiança em Deus quando decidiu, por um ato de fé e obediência, partir para uma terra desconhecida (Hebreus 11:8 - Pela fé Abraão, sendo chamado, obedeceu, indo para um lugar que havia de receber por herança; e saiu, sem saber para onde ia. )

(Hebreus 11:9 - Pela fé habitou na terra da promessa, como em terra alheia, morando em cabanas com Isaque e Jacó, herdeiros com ele da mesma promessa. ).

Agora, Abraão estava diante de uma prova de fé ainda mais dura: imolar o seu filho amado e oferecê-lo em sacrifício a Deus.

Uma fé levada até as últimas consequências!

A obra de Abraão demonstrou a sua confiança em Deus independente das circunstâncias.

E nós, como estamos diante de Deus?

Cremos quando vai tudo bem, e está tudo certo ou cremos apesar das circunstâncias?  

3.   Raabe.

Outro exemplo apresentado por Tiago é o de Raabe, uma mulher gentia e prostituta que vivia em Jericó durante a conquista da terra de Canaã pelos judeus.

Quando Josué enviou os espias para olharem a terra, Raabe os escondeu e, mais tarde, os ajudou a escapar dos guardas de Jericó.

A atitude de Raabe levou os espias a prometerem que nenhum mal aconteceria a ela quando os israelitas tomassem a cidade (Josué 2:1 - E JOSUÉ, filho de Num, enviou secretamente, de Sitim, dois homens a espiar, dizendo: Ide reconhecer a terra e a Jericó. Foram, pois, e entraram na casa de uma mulher prostituta, cujo nome era Raabe, e dormiram ali. )

(Josué 2:2 - Então deu-se notícia ao rei de Jericó, dizendo: Eis que esta noite vieram aqui uns homens dos filhos de Israel, para espiar a terra. )

(Josué 2:3 - Por isso mandou o rei de Jericó dizer a Raabe: Tira fora os homens que vieram a ti e entraram na tua casa, porque vieram espiar toda a terra. )

(Josué 2:4 - Porém aquela mulher tomou os dois homens, e os escondeu, e disse: É verdade que vieram homens a mim, porém eu não sabia de onde eram. )

(Josué 2:5 - E aconteceu que, havendo-se de fechar a porta, sendo já escuro, aqueles homens saíram; não sei para onde aqueles homens se foram; ide após eles depressa, porque os alcançareis. )

(Josué 2:6 - Porém ela os tinha feito subir ao eirado, e os tinha escondido entre as canas do linho, que pusera em ordem sobre o eirado. )

(Josué 2:7 - E foram-se aqueles homens após eles pelo caminho do Jordão, até aos vaus; e, havendo eles saído, fechou-se a porta. )

(Josué 2:8 - E, antes que eles dormissem, ela subiu a eles no eirado; )

(Josué 2:9 - E disse aos homens: Bem sei que o SENHOR vos deu esta terra e que o pavor de vós caiu sobre nós, e que todos os moradores da terra estão desfalecidos diante de vós. )

(Josué 2:10 - Porque temos ouvido que o SENHOR secou as águas do Mar Vermelho diante de vós, quando saíeis do Egito, e o que fizestes aos dois reis dos amorreus, a Siom e a Ogue, que estavam além do Jordão, os quais destruístes. )

(Josué 2:11 - O que ouvindo, desfaleceu o nosso coração, e em ninguém mais há ânimo algum, por causa da vossa presença; porque o SENHOR vosso Deus é Deus em cima nos céus e em baixo na terra. )

(Josué 2:12 - Agora, pois, jurai-me, vos peço, pelo SENHOR, que, como usei de misericórdia convosco, vós também usareis de misericórdia para com a casa de meu pai, e dai-me um sinal seguro, )

(Josué 2:13 - De que conservareis com a vida a meu pai e a minha mãe, como também a meus irmãos e a minhas irmãs, com tudo o que têm e de que livrareis as nossas vidas da morte. )

(Josué 2:14 - Então aqueles homens responderam-lhe: A nossa vida responderá pela vossa até à morte, se não denunciardes este nosso negócio, e será, pois, que, dando-nos o SENHOR esta terra, usaremos contigo de misericórdia e de fidelidade. )

(Josué 2:15 - Ela então os fez descer por uma corda pela janela, porquanto a sua casa estava sobre o muro da cidade, e ela morava sobre o muro. )

(Josué 2:16 - E disse-lhes: Ide-vos ao monte, para que, porventura, não vos encontrem os perseguidores, e escondei-vos lá três dias, até que voltem os perseguidores, e depois ide pelo vosso caminho. )

(Josué 2:17 - E, disseram-lhe aqueles homens: Desobrigados seremos deste juramento que nos fizeste jurar. )

(Josué 2:18 - Eis que, quando nós entrarmos na terra, atarás este cordão de fio de escarlata à janela por onde nos fizeste descer; e recolherás em casa contigo a teu pai, e a tua mãe, e a teus irmãos e a toda a família de teu pai. )

(Josué 2:19 - Será, pois, que qualquer que sair fora da porta da tua casa, o seu sangue será sobre a sua cabeça, e nós seremos inocentes; mas qualquer que estiver contigo, em casa, o seu sangue seja sobre a nossa cabeça, se alguém nele puser mão. )

(Josué 2:20 - Porém, se tu denunciares este nosso negócio, seremos desobrigados do juramento que nos fizeste jurar. )

(Josué 2:21 - E ela disse: Conforme as vossas palavras, assim seja. Então os despediu; e eles se foram; e ela atou o cordão de escarlata à janela. )

(Josué 2:22 - Foram-se, pois, e chegaram ao monte, e ficaram ali três dias, até que voltaram os perseguidores, porque os perseguidores os buscaram por todo o caminho, porém não os acharam. )

(Josué 2:23 - Assim aqueles dois homens voltaram, e desceram do monte, e passaram, e chegaram a Josué, filho de Num, e contaram-lhe tudo quanto lhes acontecera; )

(Josué 2:24 - E disseram a Josué: Certamente o SENHOR tem dado toda esta terra nas nossas mãos, pois até todos os moradores estão atemorizados diante de nós.).

Raabe teve fé no Deus de Israel!

Na certeza de que Deus daria aquela cidade ao seu povo, ela agiu para proteger os espias enviados por Josué.

Por isso, Raabe, a prostituta de Jericó, foi justificada e constituída na linhagem do nosso Salvador, Jesus Cristo (Mateus 1:5 - E Salmom gerou, de Raabe, a Boaz; e Boaz gerou de Rute a Obede; e Obede gerou a Jessé;).

É uma grande mulher que consta como a heroína da fé (Hebreus 11:31 - Pela fé Raabe, a meretriz, não pereceu com os incrédulos, acolhendo em paz os espias. ).

SINOPSE DO TÓPICO 2

As ações de Abraão e Raabe são dois grandes exemplos do Antigo Testamento quanto a fé compromissada com as obras.

III - A METÁFORA DO CORPO SEM O ESPÍRITO PARA EXEMPLIFICAR A FÉ SEM OBRAS (Tiago 2:26 - Porque, assim como o corpo sem o espírito está morto, assim também a fé sem obras é morta. )

1- Uma analogia do corpo sem espírito.

Para os que conhecem a Palavra de Deus, é inconcebível a ideia de um corpo vivo sem o espírito e a alma ( Atos 20:9 - E, estando um certo jovem, por nome Êutico, assentado numa janela, caiu do terceiro andar, tomado de um sono profundo que lhe sobreveio durante o extenso discurso de Paulo; e foi levantado morto. )

( Atos 20:10 - Paulo, porém, descendo, inclinou-se sobre ele e, abraçando-o, disse: Não vos perturbeis, que a sua alma nele está. ); ( I Tessalonicenses 5:23 - E o mesmo Deus de paz vos santifique em tudo; e todo o vosso espírito, e alma, e corpo, sejam plenamente conservados irrepreensíveis para a vinda de nosso SENHOR Jesus Cristo. ).

O teólogo britânico, John Stott, escreveu: "O nosso próximo é uma pessoa, um ser humano, criado por Deus.

E Deus não o criou como uma alma sem corpo ( para que pudéssemos amar somente sua alma), nem como um corpo sem alma (para que pudéssemos preocupar-nos exclusivamente com seu bem-estar físico ), nem tampouco um corpo-alma em isolamento (para que pudéssemos preocupar-nos com ele somente como um indivíduo, sem nos preocupar com a sociedade em que ele vive).

Não!

Deus fez o homem um ser espiritual, físico e social.

 Como ser humano, o nosso próximo pode ser definido como 'um corpo-alma em sociedade'" ( Cristianismo Equilibrado, CPAD ).

Sem o espírito, o fôlego de vida, o ser humano não é nada.

Só podemos ser considerados humanos quando as esferas espiritual, física e social estão inseparáveis.

Qual a relação desse assunto com a fé?

2. Da mesma maneira: fé sem obras é morta.

( Tiago 2:26 - Porque, assim como o corpo sem o espírito está morto, assim também a fé sem obras é morta. ).

Tiago nos ensina que não faz sentido expressarmos uma fé verbalmente se ela não tem ação concreta.

Como as pessoas constatarão que eu creio de todo coração em Deus?

À medida que os meus atos em relação a elas revelarem o amor do Criador.

Se não houver obras de misericórdia, amor, honestidade e carinho ao próximo, a nossa fé estará morta, sepultada.

Podemos citar de cor e salteado o Credo Apostólico, o credo da nossa denominação e milhares de versículos da Bíblia.

Mas se não houver ação, tudo não passará de argumentos sem vida.

Deus nos livre dessa ignomínia= (Desonra extrema, opróbrio, infâmia pública: a traição é uma ignomínia.
Característica, comportamento, discurso que desonra, menospreza, humilha. )!

SINOPSE DO TÓPICO 3

Assim como o corpo sem o espirito não tem vida, a fé sem as obras é morta.

Conclusão:

Sabemos que o ser humano está vivo porque ele tem atividade cerebral intacta, os pulmões funcionam rotineiramente, o coração bombeia o sangue, irrigando todo o corpo.

Isto é, o corpo humano está se movimentando naturalmente.

Da mesma forma é a fé.

Uma fé viva em Deus através do seu Filho, Jesus Cristo, justifica o homem de todo o pecado ( Romanos 5:1 - TENDO sido, pois, justificados pela fé, temos paz com Deus, por nosso Senhor Jesus Cristo; ); ( Tiago 2:18 - Mas dirá alguém: Tu tens a fé, e eu tenho as obras; mostra-me a tua fé sem as tuas obras, e eu te mostrarei a minha fé pelas minhas obras. )

( Tiago 2:19 - Tu crês que há um só Deus; fazes bem. Também os demônios o crêem, e estremecem. )

( Tiago 2:20 - Mas, ó homem vão, queres tu saber que a fé sem as obras é morta? )

( Tiago 2:21 - Porventura o nosso pai Abraão não foi justificado pelas obras, quando ofereceu sobre o altar o seu filho Isaque? )

( Tiago 2:22 - Bem vês que a fé cooperou com as suas obras, e que pelas obras a fé foi aperfeiçoada. )

( Tiago 2:23 - E cumpriu-se a Escritura, que diz: E creu Abraão em Deus, e foi-lhe isso imputado como justiça, e foi chamado o amigo de Deus. )

( Tiago 2:24 - Vedes então que o homem é justificado pelas obras, e não somente pela fé. )

( Tiago 2:25 - E de igual modo Raabe, a meretriz, não foi também justificada pelas obras, quando recolheu os emissários, e os despediu por outro caminho? ).

Mas uma fé sem obras está morta!

É como um corpo humano que não tem vida.

Não respira mais.

Que possamos viver todas as implicações reais de nossa crença em Deus.

Reflexão:

“Se não houver obras de misericórdia, amor, honestidade e carinho ao próximo, a nossa fé estará morta, sepultada.”

Eliezer de Lira

Auxilio Bibliográfico I

Subsidio Teológico

“Somos ensinados a considerar a fé constituída de mera especulação e conhecimento como sendo de demônios: (Tiago 2:19 - Tu crês que há um só Deus; fazes bem. Também os demônios o crêem, e estremecem. ).

O exemplo de fé que o apostolo aqui escolhe mencionar é o primeiro principio de toda religião: ‘Tu crês que há um só Deus, contra os ateus; e que somente um Deus, contra os idolatras; fazes bem: até aqui está tudo bem.

Mas se descansares aqui, e assumires uma boa opinião de ti mesmo, ou do teu estado diante de Deus, meramente por conta do teu crer nele, isso vai te tornar miserável no final:

Os demônios o creem e estremecem.

Se tu te contentas com um mero consentimento com os artigos de fé, e algumas especulações sobre eles, até esse ponto os demônios vão.

E como a fé e o conhecimento que eles têm só serve para excitar o horror, assim em pouco tempo o fará a tua fé.

A palavra estremecer é geralmente considerada como tendo um bom efeito sobre a fé; mas aqui deve ser entendida como um efeito negativo, quando é aplicada á fé dos demônios.

Eles estremecem, não por reverencia, mas por ódio e oposição aquele Deus em quem eles creem.

Recitar aquele artigo da confissão de fé: Creio no Deus Pai e Todo-Poderoso não vai nos distinguir dos demônios no final, a não ser que nos entreguemos a Deus agora como o Evangelho nos orienta, e o amemos, e tenhamos prazer nele.

E o sirvamos, o que os demônios não fazem e não podem fazer.

(HENRY, Matthew. Comentário Bíblico Novo Testamento: Atos a Apocalipse. 2. Ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2010. P 836 ).

Auxilio Bibliográfico II

Subsidio Bibliográfico.

Neste sermão ( do monte ) – que Lord Acton definiu como a verdadeira revelação de uma sociedade moralmente nova – o Senhor Jesus contrasta ideias espirituais que sustentam a conduta moral adequada, com as exigências meramente exteriores da Lei.

Ele ensina que a ira que traz como fruto o assassinato é errada: que a reconciliação com um irmão é mais essencial do que o desempenho de atos exteriores de adoração; que o cultivo de pensamentos lascivos tornam as pessoas tão culpadas quanto á prática do próprio adultério; que seus seguidores devem ser extremamente comprometidos com a verdade, a ponto de os juramentos tornarem-se desnecessários; que a vingança é maligna: que os inimigos, assim como os amigos e benfeitores, devem receber nosso amor; que destacar os defeitos da vida dos outros, e tentar remodelar a vida destes de forma intrometida, e tudo isto através de uma atitude de censura, são repreensíveis; que o exercício da piedade como a doação de esmolas, as orações, e o jejum devem ser destituídos de ostentação; que o cristão só pode ter um Senhor.

Muitas passagens notáveis podem ser destacadas neste sermão.

Existem as parábolas que falam da luz interior ( Mateus 6:22 - A candeia do corpo são os olhos; de sorte que, se os teus olhos forem bons, todo o teu corpo terá luz; )

( Mateus 6:23 - Se, porém, os teus olhos forem maus, o teu corpo será tenebroso. Se, portanto, a luz que em ti há são trevas, quão grandes serão tais trevas! ), e das duas casas ( Mateus 7:24 - Todo aquele, pois, que escuta estas minhas palavras, e as pratica, assemelhá-lo-ei ao homem prudente, que edificou a sua casa sobre a rocha; )

( Mateus 7:25 - E desceu a chuva, e correram rios, e assopraram ventos, e combateram aquela casa, e não caiu, porque estava edificada sobre a rocha. )

( Mateus 7:26 - E aquele que ouve estas minhas palavras, e não as cumpre, compará-lo-ei ao homem insensato, que edificou a sua casa sobre a areia; )

( Mateus 7:27 - E desceu a chuva, e correram rios, e assopraram ventos, e combateram aquela casa, e caiu, e foi grande a sua queda. ).

A oração do Senhor, citada por Mateus, em sua primeira seção trata dos deveres para com Deus, e, na sua segunda, trata dos deveres para com o próximo.

O Senhor Jesus preparou este modelo a partir de um contexto judaico, dando um exemplo de como a alma, mesmo com poucas palavras, pode falar com Deus (...).

A ‘regra áurea” ( Mateus 7:12 - Portanto, tudo o que vós quereis que os homens vos façam, fazei-lho também vós, porque esta é a lei e os profetas. ) foi assim chamada no século XVIII por Richard Godfrey e Isaac Watts.

Willian Dean Howells em seu romance Silas Lapham ( 1985 ) usou esta frase que agora nos é familiar.

Este principio de reciprocidade, que de acordo com Wesley é recomendado pela própria consciência humana, tornou-se a base do sistema ético pela própria consciência humana, tornou-se a base do sistema ético de John Stuart Mill.

Este principio também é refletido na afirmação de Kant de que a pessoa deve agir como se sua regra de conduta estivesse destinada – pela força de sua vontade – a se tornar uma Lei universal da natureza.

A diferença entre a ordem categórica de Kant e a regra aurea de Cristo é que a ordem de Kant não tem conteúdo,

Enquanto Cristo resume o conteúdo da segunda tábua da lei moral de Deus.

O Senhor Jesus Cristo exemplificou a ‘regra aurea’ na parábola do Bom Samaritano.

( PFEIFFER, Charles F.; VOS, Howard, F. Dicionário Biblico Wycliffe. 1. Ed. Rio de Janeiro: CPAD. 2009, p. 1803 – 04 ).

Por diácono Daniel Barros de Lima

Dia 15 de Agosto de 2.014